文//水水

从哈尔滨冰雪大世界上少数民族精彩亮相，美丽的赫哲族人载歌载舞，吸引世界的目光。

再到佳木斯万人喊江节上，赫哲族萨满、渔夫跳舞祈福，让很多人再次把目光聚焦在这个东北古老而神秘的民族——赫哲族。

作为土生土长的东北人，我们也很少见到他们，

赫哲族是世界上唯一一个能用鱼皮缝制衣服的民族，长久以来，赫哲族一直以捕鱼为生，独特的鱼皮文化成为他们民族的一大特色。

过去，三千多年前，这个民族服饰所采用的衣服原料，你肯定想象不到，那就是用鱼皮制作的衣服。

你肯定会有疑问，在过去没有缝纫机，薄薄的一片鱼皮可以制作衣服吗？鱼皮制作的衣服不会有鱼腥味吗？答案是，聪明的赫哲族用纯手工将多块鱼皮拼制而成漂亮的衣服，而且没有腥味，很神奇吧。

今天，就让我们一起来探究一下这个神秘的赫哲族。

01鱼皮衣制作过程

在佳木斯抚远博物馆里我见到了号称能吃的衣服——赫哲族鱼皮衣。

如今，赫哲族的鱼皮衣已经成为我国非物质文化遗产，赫哲族的鱼皮衣制作过程非常繁琐，需要经过捕鱼、取皮、熟皮、剪裁、拼接、缝制等多个环节。

捕鱼。赫哲族人胖头鱼，鲟鱼，大马哈鱼等种类的鱼比较适合做衣服，小鱼不行，鱼皮太小，通常需要几十公斤重的大鱼才可以。在江中捕捞到大马哈鱼，这种鱼肉质鲜美，鱼皮坚韧，非常适合制作鱼皮衣。

取皮。他们将捕捞上来的大马哈鱼进行宰杀，去除内脏，然后将鱼皮完整地剥离下来。

熟皮。熟皮是将鱼皮浸泡在水中，用木棒敲打，去除鱼皮上的脂肪和杂质，使鱼皮更加柔软、坚韧。而这个过程一般需要二十天左右。熟皮过程需要耐心和技巧，只有经验丰富的赫哲族妇女才能熟练掌握。

剪裁。熟皮完成后，赫哲族妇女开始剪裁鱼皮。她们根据鱼皮的形状和大小，剪裁成适合制作衣服的部位，如衣领、袖子、衣身等。剪裁时要尽量保持鱼皮的完整性，避免损伤鱼皮的纹理。

拼接。剪裁好的鱼皮需要进行拼接，赫哲族妇女将剪裁好的鱼皮按照一定的顺序拼接在一起，形成完整的鱼皮衣。拼接时要注意鱼皮的纹理和颜色，使拼接处的鱼皮看起来更加美观。

缝制。制作鱼皮线，鱼皮线的制作比较简单，将捶打好的鱼皮切成细细的线即可。赫哲族妇女用针线将拼接好的鱼皮衣进行缝制。她们采用传统的手工缝制技艺，一针一线地将鱼皮衣拼接起来。缝制完成的鱼皮衣不仅坚韧耐用，还具有独特的美感。

鱼皮衣是赫哲族人民智慧的结晶，是他们民族文化的瑰宝。鱼皮衣制作过程繁琐，需要高超的技艺和丰富的经验。目前受到了国家和社会的广泛关注和保护。希望这种独特的民族技艺能够代代相传，永远流传下去。

由于鱼皮衣制作过程繁琐，技艺精湛，这样的衣服穿出去肯定不会撞衫，因为每一件都是世界上的孤品。

目前市场价格较高，一件普通的鱼皮衣售价万元以上。但由于目前，会制作鱼皮衣的赫哲族人非常少，所以做出来的鱼皮衣，基本不售卖。

02英雄的赫哲族

赫哲族历史悠久，可以追溯到可以追溯到前秦时期，古代的肃慎、勿吉、黑水靺鞨等民族，距今已有三千多年的历史。

赫哲族的历史是一部充满抗争与坚韧的史诗。早在1660年夏，沙俄军队入侵黑龙江下游和松花江交汇处，大肆抢劫赫哲族居民。面对强敌，赫哲族人与清军联手成功捍卫了家园。

进入20世纪，赫哲族再次面临严峻考验。

1931年“九一八”事变后，赫哲族奋起抗击日本侵略者。1932年，数十名赫哲族青年加入东北抗日联军第六军，组成独立分队，在抗日战争中发挥了重要作用。

1941—1942年,日伪当局为防止赫哲人“通苏”或参加抗日联军,在“治安肃政”、“强化治安”的口号下,实行了“坚壁清野,集村并屯”的反动政策,强行把居住在同江沿岸的237名赫哲人赶离江岸,分别归并到各距江岸40～50公里沼泽地中的所谓一、二、三部落中。由于生存环境极其恶劣，加之疾病蔓延，这237人中死亡72人，占人口的30.4%。

在日伪当局的残酷统治下，赫哲人遭受了极大的压迫和苦难，但他们从未屈服，始终坚持抗争。

1943年，24名赫哲族人偷渡到苏联，为苏军提供侦察和翻译服务，为抗战胜利贡献了力量。1945年，4名赫哲族人被前苏联最高苏维埃主席团授予三级抗日奖章，这是对赫哲族英勇抗战的极大认可。

赫哲族的抗战历史，不仅是对外抵御侵略者的英勇斗争，也是对内保护民族文化和生存权的坚定捍卫。在抗日战争期间，赫哲族军民的英勇作战，为中国抗日战争的胜利做出了不可磨灭的贡献。

我们应该了解并记住赫哲族的这段英雄历史，是他们民族精神的体现，记住那些为保卫家园、争取民族独立和尊严进行了英勇斗争而牺牲的赫哲族英雄们。

他们的英勇事迹，成为了赫哲族人民的骄傲，激励着后人继续为民族的自由和尊严而战斗。

3. 写在最后

当我翻开历史，我的心沉重但充满着崇敬。经历过战火的赫哲族，留存的人口很少，新中国成立后，赫哲族人仍沿江生活。目前，赫哲族人口较少，是中国人口最少的民族之一，根据最新统计数据，赫哲族人口约为1万人左右。

他们主要居住在黑龙江省同江市、抚远县、饶河县等地。随着时代的发展，赫哲族的生活方式发生了很大变化。

在我的家乡佳木斯也盖了赫哲族民俗村，也建立了佳木斯同江赫哲族博物馆，赫哲族人民生活水平得到一定的提高，赫哲族文化得到了保护和传承。

然而，由于赫哲族人口较少，据说现在赫哲族只有六七个人会制作鱼皮衣了，民族文化传承面临一定挑战。

今天，让我们记住这个英雄的能制作鱼皮衣的赫哲族。

如果你看到这篇文章，你和朋友聊起大东北时，请把会制作鱼皮衣的赫哲族的故事讲给他们听，聊一聊这个英雄名族的过往。