我们经常听到“人心如海深”，“女人心，海底针”，这些说法都是讲的人心不可测。
其中最深刻的还是《增广贤文》中的“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，人心确实是很复杂的，要认知一个人难，要认知一个人的心更难。
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作为探讨心的话题，阳明心学却不着力于人心的复杂上做文章，而是站在更高的高度上，从人心的本底上着眼，探讨人心的广大和深邃。
所以，阳明先生讲：“人心是天渊。心之本体，无所不该，原是一个天，只为私欲障碍，则天之本体失了。心之理无穷尽，原是一个渊。只为私欲窒塞，则渊之本体失了。”
作为“人心是天渊”这一阳明心学的核心主张，其先天之“心之本体，原是一个天；心之理，原是一个渊”，只是为后天私欲所窒塞。
那么怎么来改变这种不良状况呢？
答案就在“致良知”上。
阳明先生讲：“如今念念致良知，将此障碍窄塞一起去尽，则本体已复，便是天渊了。”
也就是说，人心本体原是天渊，只为后天私欲所窒碍，经过“致良知”的工夫，又将回到“人心是天渊”的光明境地了。
这便是阳明心学“人心是天渊”的学理大系了。
