人的行为、思想、情绪直到身体肌肉的运作等等的一切活动都是由意念或心主导的，我们不知觉地在以心念为指导地运转着自己的行为、情绪和身体，而全然无从判断事情的实相。要想明白它，全然的寂静来探索自己的内在感知运作，才能渐渐地体验心念这一控制中心，明了由心念带动身心运转的机理，达到清晰地自我掌握和把控心念调节功能，焕然出新生的气息，回到天人一体的自然法则中，来完成生命的旅程。如果没有清晰地明了心念与身体的机制，那就如佛所喻：你如同永远在自己的梦里，没有醒来一样，因为在梦中如果不醒来是无法觉知自己在做梦的，梦中人会把梦经历当作发生的真实，然只有醒来才知道自己刚刚的一切是梦里。寂静、打坐是取得静心的途径和方法，只有将自己的心安静下来才能内观到自己的心念是如何不停的迁移流变，断念取念的心气流动，了知境由心生，心生万事的道理，从而起自我的决定心，做决定事，不再去追随胡乱的心念去了事断事，同时明了他人思想情感的由来，由此智慧就会博发，身心随着会自在起来。这是无病少病无灾少灾，安康和谐的由来。
佛陀所说的你用须弥山那么多的金银财宝用以布施所得功德，不如教会他（她）一句佛经偈语的功德大，就是要大乘们以法施，开悟理解心念妄想伴随出因果的机理，从而把认知颠倒过来，看清实相，生起清净心，得大智慧。
