当我站在布达拉宫前的时候，我似乎能感受到他神秘而深远的气息。
我好像看到了盛装的文成公主，她身后是数千名随从和数千匹马儿，而她轻轻提起她的红裙，慢慢地向她对面的男人行了个礼。
她说：“赞普，我来了。”
西藏，我来了。在青海的第5天，我收拾好行李，听着“坐上火车去拉萨”，终于我也真的坐上了绿皮火车，火车的终点，是拉萨。
26个小时的硬座并没有想象中容易，狭窄的座位和脏乱的走廊使人拘束，高原地区也没有信号。
我只好看着窗外发呆，偶尔经过大匹的羊群，偶尔看到覆着薄霜的草原，几个小时倒也就这么过去了。
中途到站的时候下车伸伸懒腰，远方的天空变成了一片橘红，而我就正向这橘红的深处走去。
这趟从西宁去往拉萨的列车要经过海拔约6000米的唐古拉山脉，为了避免乘客的高原反应，列车会持续供氧。
天渐渐黑了，我睡睡醒醒，迷糊间听到隔壁的藏族大叔哼着藏语小曲，也闻到各种各样方便面的味道。凌晨的时候去洗手间，穷游的青年们在吸烟区高兴地聊着天。
或许旅行的意义也正在于此吧，在一辆列车上，就能体验到人生。
西 藏
01
藏式火锅+八廓街
我住的地方离著名的八廓街很近，放下行李，迫不及待的就出去逛了。
八廓街是拉萨著名的转经道和商业中心，较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。藏族人称为“圣路”。
进入八廓街，传统的藏式建筑散发着历史的浓郁气息。
穿着藏服的本地人在悠闲的遛弯，他们手里拿着转经筒，皮肤黝黑的小孩子在跳皮筋，也有懒洋洋的猫在晒着太阳。
你也会看到一身藏袍，口中念着经文的人在行长跪之礼。他们一步一跪一拜，眼睛里是我没见过的虔诚。
这里的天真的很蓝，生活节奏很慢。
听说来西藏的人大多为了洗涤心灵，洗不洗涤的不太好说，只是到了这里，你能远离城市里的忙碌和功利，坐在一家寥寥无人的书店里，一坐就是一天。
走着走着就饿了，早就听说来西藏一定要吃藏式火锅。大众点评了一家口碑不错的店，拖着咕咕叫的肚子去觅食啦。
藏式火锅不是像我们平常吃的火锅那样自己加菜，而是把所有食材都排好在锅里慢慢煮。
它用的是铜锅，里面有鸡肉、牛肉丸、藏香猪肉、牦牛舌、牦牛肉、胡萝卜、木耳、白萝卜、青笋、土豆片等，听说汤底是用当地出产的牦牛小腿骨头和药材手掌参一起入锅慢火熬的。
这么多天没好好吃一顿饭的我，夹起一块热乎乎的牦牛肉放进嘴里，简直觉得人生都圆满了！
来到了西藏当然要喝酥油茶啦。这里的酥油茶是按壶卖的，原本以为是那种喝茶的水壶样子，没想到竟然是一个小暖壶，超级可爱。
酥油茶的味道和内蒙的咸奶茶差不多，奶味很重很香，偏咸口。糟糕，有点停不下来了。
热情的藏族小姐姐推荐了用西藏特色作物青稞制作的青稞饼，吃起来像是绿豆糕的口感，糯糯的甜甜的，能吃出青稞的颗粒感，配上咸的酥油茶，完全不会腻。
走的时候店里的小姐姐还帮我系上了一个哈达，祝我幸福如意。
02
羊卓雍措&纳木措
在藏语中，“措”就是湖的意思。羊卓雍措的藏语意为“碧玉湖”，纳木错藏语是“天湖”之意。它们是西藏的“三大圣湖”其中的两个。
羊卓雍措
从拉萨到羊湖需要翻越5030米的岗巴拉山口，在岗巴拉山口的观景台上，有一片堆积的经幡。
配上在5000米高的地方触手可及的蓝天白云，不夸张的说，我真的以为到了仙境。
经幡是藏族人民一种独特的祈福方式。
坐在这堆“福”旁边，尽管强烈的紫外线让我睁不开眼（我不承认我就是眼睛小），也要把自己定格在这幅画里。
大巴下山的时候，老远就能看到一片蓝绿色，在阳光照射下波光粼粼，倒是应了它的名字，真像一块碧玉。
终于走完了盘旋的让我晕车的山道，到了羊湖边。羊湖边有很多当地人牵着穿了漂亮鞍甲的牦牛供你合影（收费噢）。
当我坐在它的背上，轻轻触摸它粗糙的毛发时，我就想着，不知道几千年前，文成公主是不是也曾这样骑着牦牛在湖边，眺望着远方，思念着大唐？
当地藏族人民用民歌赞美羊卓雍错：“天上的仙境，人间的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊。”
来羊卓雍措看看吧，看看这天上的仙境，和繁星。
纳木错
纳木错和羊卓雍措相比，水好像更蓝些，羊湖更偏绿。也许是因为纳木错更被人熟知，这里的人也更多。
如果说羊卓雍措是一个高冷的冷美人，那么纳木错更像是一个平易近人的邻家女孩。
来到这里，你更多感受到的是轻松愉快。它更像是海，少了湖泊的平静和克制，多了欢快和明朗。
这里有不知名的鸟儿，翅膀很大，细长的腿，却不知为何显的有些笨拙。它不怕人，会张开翅膀像鸭子一样在石子地上扭着屁股走，很可爱。
坐在湖边的小石子地上拍张照，不看远方连绵的山脉，好像我不是在西藏，而是在夏季的海边戏水一样。
大海和雪山，就是纳木错呀。
在布达拉宫发生了什么故事？
文成公主剧场又有多么感动和震撼？
请进入我的首页观看【青藏篇下】
我是@ZnCu，世界很大，一辈子不长，渺小的我只是想在有限的这一生里，历经山河，觉得人间，值得。
注：本文所有照片均为原摄，未经允许不得擅自挪用。如有需要请联系后台。
