目前黑釉产品以仿建产品为主，多为低仿，藏者自可辨明。但部分中高仿产品，多以形神兼备，但细辨还是有一些破绽的。高仿主要方法为：
（1）手工拉坯（多拘谨、小器、生硬、不流畅、太规举，釉泪不自然）；
（2）接胎（从窑址找到器足，再接上新胎，施釉重烧。故凡足底流釉过多者，即有伪作之嫌，购者请慎重）；
（3）老胎新釉（用窑址出土的完整生烧、半生烧次品，经重新施釉后二次入窑烧成，有伪鹧鸪斑、曜变、油滴等釉饰）。
图1为宋建窑兔毫盏，口沿残破，釉色光洁肥润，浅圈足规整并倒角（修刀），胎骨黑色、粗密、坚硬厚重，胎表深沉凝重，饰银兔毫釉，纹理清晰且有从釉中渗出之凸感。
图2为新仿建盏，属中高仿，胎釉与建盏相近，重量亦接近。
唯过于小心，工整有余而自然飘逸之气全失。显得拘谨小气，胎表无老气，釉面火气重，有贼光，兔纹间夹杂褐斑为新仿配料的弊病，全无渗釉之肥厚感，只见浮泛气，从流釉看施釉亦不大胆，显做作。
图3，图4为宋东张窑兔毫盏，完整无损，釉色、毫纹较佳，缺乏润厚。为该窑早期作品，仿建较形似，圈足工整亦见修刀（倒足），胎色黑灰，细腻坚硬，胎体不及建盏厚重深沉。饰黄兔毫纹，釉层稍溥，釉面见水锈痕，施釉不及施釉线，流釉过多与匣钵底部黏连。
图5为新仿东张盏，为老胎新釉之作。较易迷惑购藏者，因为造型与胎体等均自然老到，为熟练窑工之作。
新釉覆盖老釉不留痕迹。破绽亦为配料配方和覆釉过薄，若为宋釉，烧透的产品定见聚流釉。釉面虽经高猛酸钾等浸泡，又经土蚀，虽不见了贼光，但表层晦涩却无法压住胎釉新火之气。
图6为宋元茶洋窑兔毫盏，胎骨灰色，浅圈足近饼，修足随意大胆，足底见剔出乳突留下的凹三角形，即为茶洋盏的主要特征之一。为日本“灰被天目”造型的母本。
图7为新仿茶洋盏，高仿产品，亦为老胎新釉二次入窑烧造，不易识破。
该盏造型为茶洋窑束口中腹盏，是用元代胎坯施新釉后烧就，流聚釉自然，因釉裂又经修饰，给人以老货有缺陷而修饰之感。
新釉为仿建盏釉，该釉色茶洋窑不见，而胎体及造型是典型的元代茶洋“平肩”盏，“平肩”（即腹底与圈足间修成约90度直角）为茶洋窑主要特征，日本藏著名的“灰被天目”束口深腹盏即为南平茶洋窑生产，亦为“平肩”。
目前市场上，新仿建盏为多，许多大大小小各类体制的‘小窑’应运而生，大量高仿‘建窑’茶盏涌向海内外古玩市场，购者要留意。
器物有情，温暖无声；玩盏兴趣为先，不忘初心！
