生活的减法 | 学诚法师答问十分
图 | Geraldine Sy
答问十分 | 2017.09.21来自龙泉寺龙泉之声00:0010:00
生活中，要做减法：剥开他人的评价，剥开无益的攀比，剥开过多的欲望，剥开内心的虚荣，看看自己的痛苦到底来源于何处，看看自己到底想要什么。外在的一切都会如风逝去，只有那些关乎生命本质的命题才是我们真正需要关注的。
——学诚法师
师父，我的嗔心很重。烟我都戒了，可就是控制不了或不想去控制自己的情绪，遇到一些人和事越想越想不开，无明火越烧越旺，行为也变得冲动。虽然，一段时间就冷静下来。但是，这个过程给我和家人带来困扰。有些事不是不去想就不存在，无奈身处于娑婆世界，遇到这种情况我该如何做？
网友
学诚
法师
佛法教人忍辱，不是掩耳盗铃或逃避不去想，而是要用智慧和慈悲来化解嗔心。越想越想不开，因为是以无明的心去想，在烦恼的轨道上前进；佛法则是要让我们内心看清业果、缘起，消融烦恼。不是忍外在的人和事，而是拔去心中的刀。
嗔心重，要靠平时长期的熏修，真正信解因果，慢慢增长慈悲，自然而然消减嗔恨的习性，犹如把嗔心的火苗消灭在无形中；如果平时不学修，临到境界时去强压、硬忍，那是很难控制的，犹如火势已旺，必伤人伤己。
顶礼法师！我十恶业都犯的极其严重，像我这样十恶业都占了的人，除了断恶修善，应该怎么忏悔？
网友
学诚
法师
忏悔最主要的内涵就是断恶修善。在对恶业追悔、惭愧的基础上，防护三业，后不再造；并诵经、念佛、拜佛，力行善事，乃至发起大心利益一切众生，就是最好的忏悔。
师父，我妈妈四月份去世了，现在我心爱的狗狗也走了，接二连三的打击，我有点崩溃了……觉得世间全是苦。
网友
学诚
法师
在生死大苦面前，世间的一切快乐都脆弱不堪。佛的觉悟，就是为了寻找生死的答案。为了离苦，所以要修道。
请问师父，皈依三宝需守哪几戒？
网友
学诚
法师
皈依三宝所需要守的“戒”，就是不再皈依其他教主、其他教法、其他教徒。并不是说不能再去接触、学习，而是不能以皈依心去对待。皈依就好比一个誓言、契约，与三宝和善知识的生命契约，誓以三宝来引导自己的生命。在世间做事签约，都要彼此忠诚，何况生命的皈依呢？
师父，我心确实小，认为自己是自私的，但我真的认为我对别人很好，好到我都认为我自己傻。
网友
学诚
法师
可是这种“好”，自己内心是拒绝的，或者说，不是心甘情愿的，只是希望用这种方式来交换别人对自己的好。外在看上去是为他人，其实是为自己。付出越多，内心的期望也就越大，心里的天平也就越容易失衡，于是内心闷闷不乐。“爱自即成众苦因”，佛法精确地指出了众生痛苦的根本因。
师父您好！我在做一个选择，力求和家人的愿望平衡，但是也不能十全十美，当选择变得多了，我反而不知道自己想要什么了。
网友
学诚
法师
要看自己认为最重要的是什么。万事都不能十全十美，有时眼前很好，但以后不一定；有时眼前不如意，但以后会变好。要抓住最根本的重点。
师父，因为工作婚姻各种不顺利积累了很多痛苦情绪，是因为太看重“我”了吗？可是我该怎样坦然地面对世俗的评论与各种想法呢？心里总是很着急，我该怎样证明自己不差，我可以表现或活得更好，你们不要先忙着下结论或差评！这似乎又太关注他人，没有专注于修行“我”。万望师父解惑！
网友
学诚
法师
“我”是一切烦恼的根源。太在意他人的评价，还是为了“我”，要证明自己。现代社会，欲望一直在被激发，整个社会飞速狂奔，严重缺乏让内心静下来思考的时间和空间；大家都强调“我”，所以人与人之间的矛盾、摩擦也越来越多，这些都造成了人们心灵的焦躁痛苦有增无减，犹如一团乱麻。生活中，要做减法：剥开他人的评价，剥开无益的攀比，剥开过多的欲望，剥开内心的虚荣，看看自己的痛苦到底来源于何处，看看自己到底想要什么。外在的一切都会如风逝去，只有那些关乎生命本质的命题才是我们真正需要关注的。
师父，什么叫做舍弃了三宝呢？
网友
学诚
法师
就是认为三宝是虚伪的、欺诳的，不是自己的皈依处，不想再皈依三宝了。或者对其他宗教或道理生起信心，觉得他的教主是最好的，胜过佛陀，别的教法超胜佛法，内心动摇对三宝的信心，也成舍弃。
精选自2017年09月20日学诚法师微博
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