其实陕西有很多可写的，秦始皇帝在历史上做了一件至今留下千古骂名的历史事件就发生在西安城东20 余公里的洪庆镇
相传始皇帝灭六国统天下，实行了一系列的改革措施，改革措施的偏激受到了一些知识分子的批评，自负的秦始皇一生戎马，知识分子中的一些偏左或偏右的人在言辞上对于始皇帝采用法家思想的严厉政策提出不同的立场皇帝和知识精英之间形成了一种对抗关系，秀才遇到兵，肯定是有理说不清，吃亏的肯定是秀才，秦代时，洪庆镇当时叫鸿水镇，人口比较多，也有古书记载叫鸿谷的，秦始皇将近500名知识分子儒孔门生坑杀于此，这就是说历史上的焚书坑儒，此地也叫鸿坑，后来也不知为何叫洪庆，儒生学问比较大的会被社会尊称为鸿儒，当时被秦始皇坑杀的儒生应该是一些学问了得的鸿儒，鸿字又和洪字读音一样，有的书上也叫这里为洪坑，二千年的历史这里被知识分子经常提到秦王苛政，焚书坑儒，随着时间的流逝，这里生活的百姓以这些儒生为傲，唐代时将这里叫儒乡村，也不知什么时候改名叫洪庆一直沿用至今，据说古时很长时间这里晚上人们不出门的，因为晚上街上会有那些冤死的鬼魂，到现在家中有考大学的学生如果这一年要考试，一般讲究不去洪庆的，有没有科学依据谁也说不清，要我说不去是对的，坑杀知识分子的地方，心理暗示也不是什么好的信息，
与洪庆镇接壤的华胥镇应该是更加有名的，上古华胥部落就是在这里，伏曦和女娲的母亲就在这个部落，华胥女踩雷神脚印、感应受孕，生下女娲，伏羲，这就是中华民族的始祖母，上古先民的生存就是靠釆摘和迁栖维持生存，先民们将最早的祖先相像为人首蛇身，娲字青娲大大的肚子，特别在分娩期肚子里装满了小科抖，那时的人们对于生命过程的尊重几近崇拜，新生命的诞生是部落社会中最大的祭庆，中国民族从华胥怎么演变成华夏，这是个较漫长的发展，伏羲和女娲带领部落的先民以华胥镇为中心向四周采摘迁栖，华和花过去是一个意思，区域大概都是在华山的阳面，植被覆盖率高，满山遍野的花果飘香，人们看到漂亮的大自然美景触景生情将这个花字发明出来用在自己部落的名字上，到了炎黄时期，先民们己经定居生活，训养动植物，有了耕织，身上穿着不再是兽皮，己经有了织物敷体，四周的部落看到我们的先民，那个羡慕，华夏的夏在古时的意义身穿华丽的衣服，可以想像那时炎黄文明的先进程度，在华胥时期，先民用漂亮的花来命名自己，炎黄时期，外族人看着这些身着华丽的衣服，穿上衣服后装饰的人也美起来了，住在用花草搭建的房子里的人们，嫉羡地美誉为华夏人，这只是我一己之谈的华夏的来源。
中华民族的老祖母始祖母的发源地华胥镇，如今每年清明的祭祖活动有来自各地海外人士，这里作为华夏之根，中华之源被历代后人愐怀，华胥文化也是母糸氏族社会发展的重要时期，华胥文明也是中华民族精神的源代码
如今的中国人精神世界里的意识都有它的影子，
