农历戊戌年仲春时节。我们来到了正定县文庙。首先,看到了一个小小的广场。广场上,矗立着一座高大的牌坊,牌坊正中的匾上写着棂星门三个大字。右边是“金声”,左边是“玉振”。“古代传说棂星为天上文星,以此命名意味着孔子为天上星宿下凡。象征着孔子可与天上施行教化、广育英才的天镇星相比。”金声玉振,是孟子对孔子思想的评价。在这里工作人员教大家如何行拱手礼。
站在牌楼下面,向北望去,就看到一个大门,门上写着“文庙”。
走进门去,首先看到一个外院。院子正中是一颗高大粗壮、枝繁叶茂的槐树。此时,槐花的花苞正挂满了一树。一向喜欢槐树,觉得他朴实又青葱,就连槐花也是开得朴素又热烈。这树与这古朴的院落非常相配。我们在外院换上了汉服,男生是灰色的,女生是红色的。我也穿上,一件大红色的汉服。刚开始又产生了,从前常有的羞怯感,后来想,孔子是自己敬仰的人,这次一定要大大方方的给孔子行礼,真实地表达对他的景仰。
内院,是一座小小的四合院。北面正房,就是大成殿。据说,始建于五代时期,里面供奉着孔子和他弟子们的塑像。东西两面是厢房。南面是一间低矮的,比较小的房子,有南北两个门,我们就是从这间屋子里穿过,走进内院的。
我们排好队,开始举行庄严的祭孔仪式。听着主持人用吟唱般的语调宣读着主持词。看着主祭迈着方步,一步一步的走到大成殿里。行礼、献爵、宣读祭祀词。我颇有些激动,思绪飞到了2000多年前,孔子生活的时代。在那个礼崩乐坏的破碎世界。孔子在各国间奔波着,劳碌着,甚至颠沛流离着。希望能够,有人采纳自己以仁义礼教治国的思想。
我仿佛听到:
孔子在铿锵有力的对弟子们说“君子无终食,之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
又仿佛听到,他对子由恳切的说“会如知之乎,知之为知之,不知为不知,是知也。”
孔子在高兴的夸赞他的学生,子贡和子夏,读诗经善于兴发感动,又仿佛看到。
孔子对又在睡懒觉的在于说,朽木不可雕也。……
无论是作为一个人,还是一位教师,孔子都的人生都堪称典范。他的人格和思想,如泰山北斗,令人景仰,给人启迪。
祭奠完孔子,主持人又让学生向我们行礼。同时,主持人读了韩愈的《师说》中的一段话。“道之所存,师之所存。”我有些惭愧,我们是在领着孩子们追寻大道吗?
祭礼结束后,孩子们去参加体验六艺的活动。我在院子里转着看了几块石碑。这些石碑都是记载着历次修缮文庙的事迹。有明代的,有清代的。石碑上的文字大多已经不太清晰了。看来把字刻在石头上,并不能传之千古。只有活在人心里,才能永垂不朽。
又来到大成殿内,恭恭敬敬地对着孔子的塑像行了一个拱手礼。
如果我能带着学生穿越一次《论语》课程,那时我们再来文庙祭拜,学生的感受或许会不同于今天。但愿我能实现这个愿望。