江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？《忆江南·江南好》唐白居易
我们现在所说的“江南”默指的是苏南浙北，也就是沪宁杭长江三角洲地区。但从历史上来看，徽州也属于江南地区。现在的安徽是从清朝时期才出现的，原来一直和江苏同属于江南省。由于江南省富可敌国，清朝统治者便把江南省拆分成江苏（江宁+苏州）和安徽（安庆＋徽州）。
水是中国南方民居特有的景致，水围绕着民居，民居因水有了灵气。
江南水资源较为丰富，河网密布，江南地区的房屋大房屋便多依水而建。该地区属于亚热带季风气候，四季分明，夏季炎热多雨，东南风盛行。为了适应当地的气候条件，建筑物通常采用两层结构，底层是砖结构，上层是木结构，起到防潮的作用。建筑物围合成天井的形式，用于采光和排水。
在不影响河道船只运行的情况下，很多人家还会借取河面空间作为自家屋舍的一部分。其借取的方式主要有吊脚楼、出挑、枕流、倚桥等。“贴水成街、就水成市”，形成优美的小桥、流水、人家的水乡集镇景色。
江南民居与北方民居的明显区别，就是雕刻装饰极为繁多，却极少彩画，墙用白瓦青灰，木料则为棕黑色，或棕红色等。与北方的绚丽色彩相比十分淡雅。
江南民居中，最为突出的是「青砖小瓦马头墙、回廊挂落花格窗」式明清皖南徽派风格与「灵龙卧脊、木格门窗、朱漆黑瓦」式的宋代江浙苏派风格，有的地方是两种风格的渗透融合。
「徽派」
提起“徽派建筑”，不是指“安徽建筑”，而是与安徽的前身“古徽州”有关。
徽州建筑多在山区或临近山地，群体布局为山地建筑群布局。其完整的呈现方式多是一个聚居群落，如西递古村、宏村、唐模古村、南屏古村、呈坎古村。
一个村落的主要部分是民居、祠堂和牌坊，这三者又被称为“徽派建筑三绝”。
「马头墙」
马头墙，徽派建筑的符号。
马头墙也叫封火墙，有防止火势蔓延到邻近建筑的功能。徽派建筑，几乎每个房子都有马头墙，最简单的马头墙也有三段，复杂的马头墙就更多段了而且层叠错落恢弘大气。
「挂落」
在中式建筑外廊中，挂落与栏杆从外立面上看位于同一层面，并且纹样相近，有着上下呼应的装饰作用。
「花格窗」
高墙之上的花窗，多为回纹图案，这是由横竖短线组成方型回环状花纹，形如“回”字，有“安全回家”之意，更寓意着福寿吉祥、深远绵长。
内院的花窗样式更是颇有特色，其中比较简单的有“井”字棂花图案，对应了古时二十八星宿中的井宿，因为井宿是水的象征，所以代表着辟火的寓意。
窗上雕佛手、寿桃暗指“福禄寿全”；雕月季花图案则代表“四季平安”；雕着马和猴的则是“马上封侯”的谐音。雕刻“喜鹊登梅”，更寓意着寒尽春来的喜讯，既是在家妻儿的向往，又是对在外家人的祝福。
徽州的花格窗又名“小姐窗”。
「 三雕」
徽派建筑多民居少园林，平面布局上没有什么太多变化发展的余地，就把功夫放在装饰上，因而发展出有名的“三雕”：石雕、木雕和砖雕。
徽州商人多，相比文人多的苏州，徽州雕刻更概括和写意，线条硬朗，不像苏派的精细圆润。
「苏派」
苏派建筑是指江浙一带建筑风格。其建筑的成就和特点多体现在园林建筑上，以苏州园林为代表，如四大名园：沧浪亭、狮子林、拙政园、留园。
苏州古典园林，本为私家或宗祠等的旁宅、堂边的“避嚣烦”、“寄情赏”、“达清幽”的游憩之所。
「灵龙卧脊」
「木格门窗」
「朱漆黑瓦」
「吊脚楼」
吊脚楼，也叫“吊楼”，湘西、黔东苗族、侗族、土家族等民族大都住在靠山面水的地方，因此造房时往往利用山坡倾斜度较大或者濒临水、沟的一侧，使屋的前半部分临空悬出，从而盖起比比皆是、大同小异的吊脚楼来。
这种吊脚楼，是干栏屋中的一种，朴实轻灵，古色古香，与楚建筑或巴建筑有着渊源关系。
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。<<菩萨蛮>>，韦庄
是啊，江南风景再好，也不如故乡好。
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