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前文讲到，“乐由阳来者也，礼由阴作者也”。那么，礼乐与管理有着怎么的关系呢?
“乐由阳来者也”——乐指音乐，但肯定超出了单纯的音乐范畴。
我认为，只要以律动和乐感带给人快乐的东西都可以叫“乐”，比如拔河、赛龙舟、诗朗诵等。“乐”一般都含有舞动的节奏或跳动的旋律，因此属阳。
“礼由阴作者也”——礼指礼仪、规矩，但肯定超出了单纯的仪规范畴。
我认为，只要以礼貌和规范的形式给人以舒服感受的做法都叫“礼”，比如恭敬之心、待客之道、礼宾之礼等。“礼”一般以行为法则呈现，必须不变才能便于遵守和执行，因此属阴。
乐具有阳的属性，礼具有阴的属性。所以从文化哲学层面看，“礼乐”观即“阴阳”观。
《礼记·乐记》有言：“乐至则无怨，礼至则不争”。因此，团体和睦、社会和谐是离不开礼与乐的!
“礼”为阴、“乐”为阳——阴阳有了，怎样才能和合呢?
“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化。序，故群物皆别”。化，育化成长；别，分辨区别。
由此可见，离开了“秩序”性与“和谐”性，宇宙万物以及人类社会就不可能秩序井然，更不可能生生不息。更不用说一个组织、一个企业了！
毋容置疑，“礼乐”文明就是世界和平、人类幸福之基础!管理企业、治理国家又怎能离得开“礼乐文明”呢？
礼乐文明，作为中国传统文化的核心价值，不仅可以增强民族凝聚力，更是社会安定、家庭和谐、企业兴亡不可缺少的“道德规范”。
当然，如同阴与阳必须平衡一样，礼和乐亦不可偏废。“阴中有阳，就是施礼之乐；阳中有阴，就是行乐之礼”——这叫“礼乐相得”!
实际上，过分强调“乐”与过分强调“礼”都是不可以的，都会造成“秩序性”与“和谐性”上的冲突。
从哲学上看，只有礼与乐做到了“和谐”配合，才算阴阳“和”合！
那么，礼与乐应该如何配合呢?
