秋，人常赞之为“金秋”。虽无遍地黄金，但望枫叶初落时那片片金黄，“金秋”之名也可能因为人们总在此时收割那“春种一粒粟，秋收万颗子”的黄金稻谷 。人们喜欢秋天 ，可能因为它的“秋高气爽”。但我更喜欢“残暑蝉催尽，新秋雁带来”的初秋。这时的天气是刚从夏向秋转，仍带着些夏日严情，又因秋初，那不寒而爽亮的秋风又阵阵飘来，和在一块，不冷不燥。再加上碧云浮空，绿叶掩天，没有“树树皆秋色，山山唯落晖”的败景。一种夏秋皆得的爽意油然而生了。我自然也就格外感到意兴盎然。

天是碧蓝的，心是欣然的。看看天空，好像这一切并非偶然，而是特地为我这喜悦心情而布置的。想了想，这是如此称心如意，不如去登高，爬爬白云山。心意一定，背上背包，使“仰天大笑出门去”了。

乘车不过转眼间便来到白云山前，我跳出车，直奔向白云山而去。来到山麓下，仰视高山，说此山高亦不高，并无群山之崔巍。望此山既不会有李白“不识庐山真面，只缘身在此山中”的顿悟，也感受不到“明月出天山，苍茫云海间”的壮观，更体会不到“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”的优美景色。但是白云山却有自己的特色，高而不险，低而不陡，青山展茵，平凡之中不平凡，平庸之中显清雅。正像刘禹锡所道：山不在高，有仙则名。

站了甚久才发现自己一直站在山下，却无半步要走的意思。自笑自己太执着了，便挑了一条行人较少的小路徒步而行了。

边走边看，边走边想。此山名曰：白云。会不会有王维的“白云回望合，青霭入看无”或是李白的“白云还自散，明月落谁家”的意景意情呢？穿过一段路径后，发现不少人正在泉边打水，细赏此泉，澄清碧绿，犹如泻玉泼翠；再加上艳阳高照，水面如仙人散下点点碎金，微波涌起，浮光跃金。真可与王维的“明月松间照，清泉石上流”相匹美了。

一路漫步，一路欣赏。望碧空浮云，叹遍山绿野。此得意得心之情唯我所得矣。忽然间，前方出现一座石坊。石坊上写着“佛境”两个大字。远远看去，倒让人感受到一种“古木无人径，深山何处钟”的幽静神秘的情调。登入佛境内，忽见一潭泉水，此泉虽然不大，但藏于群山绿树之中却显示格外静溢迷人。细赏此潺潺潭水，蓝莹莹的湖面水平如镜，岸外山上的绿树青山倒映于水中，别有一番情致。再细品此潭清凉透底，岸上鹅卵石，山下潺流泉，水中游莲鱼，自成一景但又百看皆新的闲情雅致倒远远胜于“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的气势和“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”的天香了。

径直步入小径时，侧观湖时，犹见两只鼋鱼悠然自得的浮游水中，时儿将头探出水面，不屑一顾的，仰天大笑。远处传来阵阵笑声，我不由一惊，转视一望，原来浓绿中有一水榭亭台，游人们正在那儿议天论地呢？看那儿树总是轻轻摇动着。树在动，而亭非动。可再看看，就不知道是树动、亭动，还是我的心在动了。不知不觉来到佛境之正殿，那殿中神像倒也罢了，倒是那殿前两侧的对联让人甚觉字体苍劲，笔韵独道，自成一体。无意回首间，望见来时的石坊背面写着“回头是岸”四个大字，倒使我领悟不少，也不知道是南派的顿悟还是北派的渐悟。

走出佛境，太阳不知道什么时候变得猛烈起来，人走了一身汗，说巧也巧，正想凉快凉快呢，便来到一个山洞中，阴森森的。从洞外望去，再看那佛境时，倒有点“扫明湖开玉镜，丹青画出是君山”的格调。

我抖擞精神，一口气爬到了半山腰才发现自己的衣服湿了。还有丝丝凉意。可能是张旭说的吧：“纵使晴明天雨色，入云深处亦沾衣”。时而有鸟儿喜唱吟，时而有秋花朵朵下落，缤纷飘游，真有些“芳林无人花自落，春山一路鸟空啼”的意景，但比其美，比其壮观。

不知不觉中，我竟登上了山顶。俯视山旁，可见“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”的壮美景色。往远处望去，见到市区熙熙攘攘繁华之景，倒让人想起“白云深处有人家”的句子。再往远处眺望，金灿灿的稻田无边无际，一直延伸到天边，与天相融。真是“满目江南田”呀！那浩瀚的气势，就好象交响曲的震撼力，更有千军万马之威势。再仰望那“举目红日近，回首白云低”的天空时，身体好像“脚著谢公屐，身登青云梯”一般飞上天去，心中万种豪情化作了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”乘着浮云，展开双翅，扶摇直上九千里。