今天这个时代，“佛系”变成了一个很不好的词语。它传达出了一种对生命持有否定态度的态度。但这种态度并没有真正解决我们的烦恼，反而让我们变得对生命麻木。
“佛”的来到正是为了解决我们生命本质的问题。如何与自己相处？如何与世界相处？如何与宇宙相处？这是我们的疑问，其实这些都是同一个问题。
大约两年前，看过一本《禅者的初心》，当时尽管不能够理解，还是觉得挺好看。但有一句话一直在我脑海里不得解。那就是“快乐即是痛苦，痛苦即是快乐”。
直到两年后我沉溺于苦海里难以自拔时，再次思索这句话的意思不禁豁然开朗。大家的脑海里固定的印象是快乐不是痛苦，它们是两种完全不同的感觉。但我们换一种方式来理解，是谁规定它们的呢？它们难道不都是我们自己的一种感受吗？它们不都是我们身上的过客吗？
如果真想对生命有所认识，应该跳脱出逻辑的框架。我们总是在想“等到什么什么时候，日子就好过了”，或者“如果这个是什么什么样子，那就会怎么这么样”。然而生命是无常的，事实总是和我们想象的不一样，所以我们感到沮丧，颓废，只想着逃避。
我们一切烦恼和问题都产生于我们自己，很多人意识不到这一点，就像狗追着自己的尾巴绕着圈一样，总以为伤害我们的是身外的东西。其实世界还是世界，但是我们被自己给“迷”住的时候，它变得不再那么美好了。厚厚的云层遮住了太阳，难道太阳因此消失了吗？烦恼遮住了双眼，生命的美好消失了吗？
有时我们陷得太深，很难将自己拔出来。但是那样的生活真的如同地狱一般，只是不断的轮回。请一定要对自己下点狠心，让自己能够走出来，佛不在身外，佛就在自己的心中，正所谓“求人不如求己” 。
“佛”的真正态度是享受生命的，享受生命当中的一切，连同快乐悲伤激动愤怒。那是可以做到的，只要我们相信自己。
“佛”对生命是持肯定态度的，但也不执着于是肯定，它超越了肯定和否定。因为肯定和否定也只是存在我们脑海里的固有观念，生命是超越这一切的，是不可用文字来表达出来的。
今天的人们应该好好的学习“禅”，这才是真正能够改变我们对生命态度的方式。而不是只是觉得佛要我们“看破红尘、削发为尼……”之类的。
不论我们在哪里，我们都与自己在一起。不论我们走到哪里，佛无处不在。只是我们还没有看到而已。相信自己，我们会看到的。
