转眼间，年后已经五六天了。在我走亲访友之余，常会听到这样一句感慨：

“这年过的啊，是真没什么意思。”

是啊，类似的体会，我也有。地方依旧是那里，人们依旧是那些，就连春晚，也是差不多的。火药飘香，始终不变，万家灯火，辉煌如初。

然而，过年的感觉，却不似从前了。

很多时候，我都在琢磨这个问题：

为什么，越到这会儿，“年味儿”就越来越淡了呢？

很多人喜欢说，“不是因为......，而是因为我们长大了”，其实是有些故作深沉了。

带着这个疑惑，我查阅了相关资料，经过一番梳理与思考，总结出以下几点原因：

1、经济发展，产生了新的消费结构和消费方式。

殷商时期，在年头岁尾，人们要进行祭神祭祖的活动，春节就起源于此。它是典型的农耕时代的产物，其后衍生出的各类民俗，承载了浓厚的农耕文明。

譬如，供奉先人牌位，就是宗法观念的延续。

而不管是辞灶，还是请神、送神，都得放炮仗，这带有宗教祭祀文化的色彩，使之具备了某种神秘与肃穆的气息。

同样的，人们惯行的过年方式，不管是消费也好，娱乐也罢，都体现了农耕经济的特征。

可是，在当下，工业化与城市化的发展，加速了中国社会的转型。人们的生活方式和消费方式，与生产方式的变革并行不悖，也实现了升级改造。

反观春节，长久以来，一直延续着传统的过法：串门、拉呱、叙旧，或是待在家里，看乏善可陈的春晚。

然而，移动通讯技术的飞跃，互联网的普及，极大地促进了信息的传播。该说的话，一早就说完了，这时候，还能说些什么呢？

只剩下些客套与絮叨了。

对于青少年而言，拿着ipad，跟小伙伴一块“吃把鸡”、来盘王者荣耀，不比放二踢脚更有意思么？

噼里啪啦的声响，有时只觉得吵闹而已。

2、替代性节日的兴起，降低了过年应有的仪式感。

以前，受生产力水平低下的限制，除春节之外，人们少有其他的常规性、群众性的文化活动。

那时候，人们一年中的大部分时间，都要让渡给农事生产。忙活到头，只剩下最后几日，以供整顿休息。

由此，活动的范围也是有限的，“五里不同风，十里不同俗”，即是体现。

而到了现代社会，随着生产力的飞速发展，产业结构不断调整，以及新科技的普遍运用，传统节日的时空束缚被打破，人们的闲暇时间大幅增加，且休闲娱乐方式愈加多元。

其次，全球化的深入发展，进一步打开了传统节日的缺口，也带来了西方文化的横行霸道。

一些洋节日乘势兴起，典型的如万圣节、圣诞节等，这些都掀起了民众的狂欢热潮，给传统节日造成了剧烈冲击。

再加之诸多传统节日习俗，诸多仪式都以祭祀祈福为主，脱离现代人的实际需要，变得不合时宜。

况且，过年的许多传统禁忌，如“正月不理发，理发死舅舅”、“初一不扫地”等，也与现代思想观念大相庭径。

人们也就愈加不愿为其大费周章了，而是去繁从简，一省再省。

过个年而已嘛，费那么些事儿干啥。

由此，春节不再是人们休闲娱乐的唯一选择，也就丧失了其地位的权威性，逐步沦为了一种日益消减的文化习惯，存活于世。

[if !supportLists]3、[endif]社会原子化疏远了亲族间的紧密关系。

“社会原子化是指由于人类社会最重要的社会联结机制----中间组织的解体或缺失而产生的个体孤独、无序互动状态，和道德解组、人际疏离、社会失范的社会危机。一般而言,社会原子化危机产生于剧烈的社会变迁时期。”

在过去的农业社会时期，以家庭为单位从事生产，男耕女织，你侬我侬。

而如今，随着工业经济的迅速崛起，人口流动性加强，人与人之间的联系不再那么紧密。

同时，单个的自然人成为了生产单位，组成家庭，反而会增加生产成本。高不可攀的房价，即是最好的证明。

    所以，从前过年是大家族间的团员，五服之内都应到齐。而现在，过年成了祖孙三代人，甚至是父子两代人的“聚餐”。

农耕时代，面对天灾人祸，很多时候，需要共同耕作，这不断强化着亲族间的来往。

如今，个人成了孤立的单位，联系人们的纽带只剩下血亲之情。

而且，随着城市人口的涌入，老一辈人固守农村，亲情这一点，也变得越来越淡漠了。

[if !supportLists]4. [endif]现代社会下，人心的浮躁演化为一种畸形的狂潮。

不得不说，在当下，人心变得越来越浮躁了，我们很难静下心来，认真地去做一件事了。

别说了解透彻过年繁琐的礼俗了，有太多的人，就连静下心来，看一本书，哪怕不足百页，都难以做到。

随着高科技和信息产业的发展，我们不管做什么，都讲求一个字，那就是——

“快”！

我们一味地追求速度，效率和捷径，却忘记了，耐心，坚持与等待，具有同等的重要性。

于是，我们喜欢刷抖音，喜欢追剧，喜欢学猫叫，沉溺于一系列即时的快感。对于几千年的传统文化，却不屑一顾。

想一想，对于那些过年的礼俗，你究竟是嫌弃它们落伍多一些呢，还是麻烦多一些呢？

你真的觉得，“腊月二十三，灶王爷上天”，“腊月二十四，掸尘扫房子”，“腊月二十七，宰年鸡，赶大集”......这些都一点儿意思没有吗？

冯骥才说，年意不过是一种生活的情感、期望和生机。

年味儿的逐渐丧失，某种意义上，也是现代人生命力逐渐萎缩的体现。

说到底，我们假以“无趣”之名，一边抛弃着传统习俗，失去着对祖先的敬畏之心。一边感慨，“年味儿”越来越淡了，这年过得可真没意思啊。

想想看，究竟是过年没意思呢？还是说，你这个人，越来越没意思了。