《传习录》107:“上智下愚”不是按智商分等级,是引导和警醒

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2017-08-13, 上海

  维  心  说 

这一段《传习录》解释孔子的关于“上智下愚”的话。

觉晨觉得孔子说“上智下愚”,会让人觉得孔子把人按等级来有所区分,有推崇上智、鄙视下愚的意思。尽管这种等级不是阶层分级,不是贵贱有别,但即使是指力德性分级,也不是孔子的真正意义。因此,我们要非常小心,切不可掉入“带有色眼镜看人”的误区。

先来看看孔子到底说了什么。

孔子曾说,“唯上智与下愚不移。”

有不少人会以为,孔子的意思是,上等的聪明人和下等的愚笨的人是不可能改变的。也有人会翻译成聪明人和愚笨的人的性情不会

这里觉晨要纠正这种翻译和理解了。

这里的“上”、“下”并不是指上等和下等,而是指提升的方向;

这里的“智”、“愚”也不是指智力的高低,而是指对道的领悟能力。

“上智”就是指对道领悟已经完全透彻的人,“下愚”就是指对道的领悟还完全找不到方向和门道的人。

在本段《传习录》中,学生问,为什么上智下愚不可移,这句话阳明先生解释为“不是不可移,只是不肯移。”其实觉晨认为“不肯移”主要强调主观上不愿意去改变,但其实可能并不是这个意思,而是“上智”之人和“下愚”之人都处于两种极端情况,不会再改变了。

“上智”之人,对道的理解已经完全透彻,再往上,进无所进,而往下则是退步也不可能,所以他“不可移”。“上智”之人是一种理想的境界,是圣人之领悟。

“下愚”之人,对道完全摸不着头脑,不知道如果去寻道,单靠自己往前进不了,往后也没法更糟,所以他也“不可移”。下愚也是另一种极端情况。

“上智”和“下愚”就像一段绳子的两个端点,再想往两端拉长已经不可能了,所以不可移。

觉晨认为这是孔子说“上智”和“下愚”的真正意思。不过我们绝大部分人都不处于这两种极端情况,孔子说这句话是不是多此一举,没有意义呢?

其实孔子还有一句话,“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”这里的“中人”就是我们普通人。资质好的人,我们就可以教他们深奥的道理;资质不好的人,就先从浅显的道理开始。

“上智”和“下愚”和“中人”一起构成了这根绳子。“上智”一端引导着我们向上前进,“下愚”一端则时刻警醒我们不可放弃对道的追求。这才是孔子通过“上智下愚”对我们的启示。

“唯上智与下愚不移”,但我们每一个人都可能通过学习而改变,而进步。


原  文 

问:“上智下愚,如何不可移?”   

先生曰:“不是不可移,只是不肯移。”


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