朝台路上的第二天，也就是公历11月21日，在王家大院旁的窑洞宾馆睡了个自然醒，出到宾馆外面太阳还未升起，当天的天气不错，天很蓝，空气中透着清凉。
在昨晚的农家小餐厅，早餐点了一份烙饼，还算可口。
昨晚是天黑了才入住，早上起来看了地形才知道宾馆建在山坡上的，趁时间尚早，决定开个车往山上走。
山上的路并不好走，有路的地方就是这种黄泥路，没有车，也没见楼房什么的，更见不到人，山上种得有些果树，才使整片山坡不显得荒凉。
这里，就是黄土高坡吧，小学课文里曾经读到的，第一次这么近距离接触，感到特别亲切。
对这片土地莫名热爱至深，在山上停留了大半小时，下山前还要“咔嚓”留个影
太阳从绵山升起，闪亮耀眼，这是王家大院正门对起的方向。
在晨光的照耀下，清晨薄雾尚未散尽，大片村落上一家家炊烟袅袅，轻烟若雾，随风飘拂。
今天的目的地是五台山，从王家大院到五台山不到360公里，但我的计划是先去大汖村古村落，这要稍微绕道，再从大汖村前往五台，距离剩下不到100公里了。
从王家大院出发，到大汖村古村落，约300公里路程，需5个小时行车时间。
一路上小车不多，多的是大型载重车，拉煤的车居多，前面路口我将转到旧街、盂县方向前往大汖村。
大汖古村落建在山上，在山下，进村大门是关闭的。费了一番周折，找到管理员后好说歹说交了30元/人门票，不劳烦他们开电瓶车，让我可以自驾上山。
远处山上的那条白线，就是盘山路，路是非常的窄，弯道多且急且陡，从山下到山上的距离有个10来公里远。
大汖村（“汖”字典读pìn去声，此处读chang3，当地人读ce3，传统盂县方言中ang发音全部e化，平卷舌都发平舌)，位于山西省盂县梁家寨乡深山沟谷中。
这里就是村口了，我的车就停在这里，这里有棵老槐树，树枝的上面吊着一口大钟，已显破旧，我想，这口大钟和老槐树见证过当年这村里曾经的繁华。
大汖村有着1500多年的历史，是迄今盂县现存最古老的村落。在我离开大汖村不到2个月的时间， 2019年1月，大汖村被认定为第七批中国历史文化名村。
黄土坯和石头磊起的房子，沿山形宛如一层层堆码上去的，层层叠叠，并不十分规整，寂静，让整个村落显得非常荒凉、凋谢。
大汖村的房舍依山而建，层层叠叠，鳞次栉比，房屋都用石头垒成，除了平房还建有二层和三层楼房，是名副其实的石头村。
山上的风很大，这个季节，见不到绿色的植被。
我在村里只见到二组外来旅行的人员，一组是二个情侣，早于我先到，另一组约5-6人的小团队，比我晚到1个多小时。
这是进村上山的一条主道，我是从这条道往山上走的。
道路宽度大约有个1.2米左右，路上并不平整。
村子后山曾有座镇山大王庙，里面供奉着7尊石像。“镇山大王”石像背后记有“北魏永安二年”，与云冈石窟同年，距今1500多年历史。
关于大汖村的先人，有不同版本。某个朝代曾有人在大槐树附近挖掘出古墓。从遗物记载推断，历史上曾有马姓一族，南方人，一个朝廷大臣，为躲避灾难由他乡走进这座大山，修筑了自己的家园。此后不知什么原因若干年里村子成了空寂。到元末明初，有韩家三兄弟从洪洞来到盂县，定居沙湖滩村。现在的韩姓居民是从沙湖滩村搬过来的，至今传到了十三辈，三百余年。
马姓南方人该是大汖村的缔造者，而这个韩家老三，却成了大汖人的祖先，因为今天的村民都姓韩。
抗战时期，这里曾作为八路军的粮库和军火库，发生过激烈的保卫战。
上世纪50年代，大汖村还有住户80余家、360余人。那时的村子称得上是一个小社会，学校、供销社一应俱全。
在鼎盛时期，据说戏班都有两套，一套是老年人的北路梆子，一套是年轻人的中路梆子。
上世纪90年代开始，受洪涝灾害影响，绝大多数村民都各寻出路，迁往别处。只有10来位上了年纪的老人还留在村里，年龄大的已有80多岁，最小的也有50多岁了。
现今的村里没有商店，没有饭店、没有药店，只有破败的房屋和零星见到的老人。
原本村的周边山上能产1.5万公斤的核桃，如今只能产几百斤了。
已风化的大磨盘，在村的中心位置上。
如今非常现实的是，一天天老化的劳力无法承受大山里艰辛的劳动，野猪、狍子、獾子、黄鼠狼等趁机侵入残害农作物，病虫害随之而来，作物产量大减。
鼎盛时期村民养鸡、卖羊种核桃，是他们的主要经济来源，如今，随着年轻人的离去，只剩下养鸡这样较轻的农活了。
连接大汖村的大小道路全部用石板或石头铺成，村民就地取材铺设了道路，与周边环境浑然一体。
老人们说，村子里的路和台阶，是先人们在岩石上一阶一阶的锉出来的。当人们行走在大汖村的山道小巷，你会感觉它的干净无尘，感觉到别有一番情趣。
放下行包，做一次大汖村民。
从风水学的角度看，大汖村是先人们根据中国传统环境的风水理论选吉地建造的，整个村庄群山环绕，围合封闭，附阴抱阳，藏风聚气，东进西收，松柏罩头，清泉绕村，充分体现了天人合一的自然格局。
村间小路依山势而走，在弯弯曲曲的山体上凿出来石阶，连接各家各户，形成一个不可分割的整体。
这个依山而建的小村落，因道路崎岖而外人罕至。
自从列入传统古村落后，如今村里逐渐热闹起来，开始售卖山货及商品，还开得有简易的农家乐。
这是一户还有人居住的石屋，门前用水泥平整过。
这是大汖村的全貌了，从村里一户农家保存的前几年照片对比发现，部分古屋在照片中已不存在，古屋数量在不断减少。
如今尚存的古屋大部分破败不堪，或墙体倒塌，或窗棂破烂，或屋顶倾斜，杂草丛生，大汖村的保护已是迫在眉睫。
这是我在村里唯一近距离接触的一位老人，接近80岁高龄。冬天快到了，老人背煤回家储备过冬用，这一筐煤装满有五十斤重。
据老人介绍，因为艰苦，年轻人都到城里去了，村里常住村民剩下的不到10人。
这是老人家的小四合院，对比山上的石屋，感到生气盎然。
窗户上挂着已锈迹斑斑已不能用的马灯。
主屋的门框上贴着一副对联，门口立得有一土灶，烧柴火用。灶上放着三层蒸锅，我揣摩着老人家平时的主食主要就是馒头类面食为主。
这是小院里的杂货铺，山货主要是核桃和小米，小米10元/斤，我买了五斤。这里的小米俗称“羊屎小米”，用羊屎种的，品质当然比一般小米要好，价钱贵上一倍左右。
杂货铺的对面墙上，挂着几张已褪色的照片，记录着大汖村多年前的面貌。
这是当地唯一的一家农家乐大院。
太阳落山，天空将黑，我才离开了大汖村，沿天黎-沧榆高速前往五台。这是下了高速没多久距五台有30公里左右的半道上停车吃饭。
这是五台台怀镇悦龙山庄，停车场很大，步行出门去殊像寺、五爷庙、菩萨顶等都很方便。
THE END
(二)
