这个等分三个等级：
高级，中级和低级。
这个高级的等，它就是对未来，有一种判断，他知道未来一定会发生什么事，必然发生，所以呢，也不着急，然后呢，就做好咱们当下的事，这是一个高级的等。
那中级的等，就是遇到当下，遇到问题，我解决不了，咱不怕，咱慢慢想办法，咱慢慢的，把这个事解决掉，我们动起来，这就是中级的等。
那么下级的等，就是我们对一个事想的太多了，胡思乱想，就是各种期盼，期待，然后慢慢慢的，想着想着，最后你啥也没干成，那就是下级的等。”
尊身说：“那你意思，我现在很下等呗。”
规上说：“是哈，你是挺下等的，是现在是下等。”本来想折一下，后来想不对，说的确实是，现在没办法，也不知道想啥办法，这不就是下等吗？就干寻思不行。
尊身说：“那照你这么说，先锋真人说等的级别，那我们是不是，此时此刻应该干点啥呀？”
规上说：“对，我们不能下等，我们也做不到
上等，但是我们可以中等。那对我们应该干点
啥？”
尊身说：“那我们做点什么呢？”
规上说：“捋。”
尊身说：“那我捋不清，你给我捋呗。”
规上说：“我捋完了呀，我没有东西可捋了呀。”
尊身说：“那你都捋完了当下，又该如何呢？
你不得做点啥吗？”
规上说：“我都捋完了，你还问我要做点啥？
那我就只能等先锋真人了。”
尊身说：“那你要这么干等先锋真人，是不是显得我们两个很低级呀？”
规上说：“先锋有云，不能做无根之源。”
尊身说：“什么是无根之源呢？”
规上说：“你看这个能量，它一切得有根和源。根源嘛，得有根，得有源。你光有源呢？
源代表的是这个东西的属性，特性，源头可以。但是这个源头的根在哪呢？你得有根呐，要不然你能量没有供给，你能量一直回不上来，你看咱家这不就是根吗？
就像这个水，你是一滴水，一滩水，还是一湖水，它都有水的特性。那你说如果有一天，它要是太热了，水蒸发了，它不落回地面，那水不就没了吗？或者有一天大地千涸，把这个水给吸收了，这个水它不就没了吗？你得有根源，你才能一直源源不断的让水生出来呀。你得一直有这个根。
所以说，先锋有云，不能做无根之源。我们得有根，得找到我们的根。
尊身就问：“根在哪里呢？”
规上说：“咱们的根，咱捋捋呗，你看咱家就是根。但是这个根，指的是一种原始的，诞生的这种能量。
你看咱家这不就有根吗？有根了，不就有源了吗？咱俩这不就根源了吗？先后顺序不就出来了吗？”
尊身就问：“那咱俩先有的谁呀？”
规上一听：“不是，你还没理解，这么说不对。”
尊身问：“不对，在哪啊？我听懂了，什么不对啊？不对在哪啊？”
规上说：“咱们现在不是说，探寻咱俩谁先谁
后，我们现在讨论的是这个事儿的根在哪儿。”
尊身说：“那事的根在哪儿啊？”
规上说：“你看，你是不是要解决你记忆的问题？解决你记忆问题，是不是怒篪先失的忆？
那咱们是不是得先解决他失忆的问题啊？把他
失忆的问题解决了，是不是用他的方法，就能找回你失忆的问题啊？”
先锋没说话，这时候覔须呲也说：“师傅，我们在这儿刚才也商量了，也是在等您吩咐。”
先锋看了一眼蒐须呲闭眼不说话。
伤也没说话，火风也不敢吱声，目青牙也不敢说话。
覔须呲说：“这师傅啥意思啊？挨个都打完招呼了，目青牙跟师傅说话，师傅起码还点个头。到我这直接把眼睛闭上了，啥意思啊？我哪块没做好吗？对我得救刻印呢，刚才我们讨论不是要救刻印的事吗？我是不是得提一下这个事儿啊？师傅我们刚才讨论了，我们要去救刻印。这事儿你给安排一下子呗，啥时候去呀？你看这尊身都回去了，你得安排一下刻印的事儿啊。
这个时候，先锋睁开眼睛。
先锋为什么不说话呢？因为没法提，就是老沙这是你的事，所有的东西都一步一步达成了，就差你开口了。你得提刻印的事儿，我们才能继续往刻印的这个事儿上走。
你不提刻印，你提别的事儿，我们谁也动不了，时间还卡在这儿，谁也动不了。你一提刻印就OK了。
问题是你不早提，想啥来着，现在才想起来。
有很多人不理解，为什么得覔须呲，提这么一
嘴刻印的事呢？时间才能继续推动呢？
因为所有的达成，你不能去干涉别人，你不要干涉别人的觉知，你不要干涉别人的进程。
你能做的是陪陪他，拍拍他。他愿意跟你说，你跟他接。不愿意跟你说，你不能强行的去劝别人不对。
所有的事情达成，都得是由那个发起人，这个叫结缘和了缘。
你得由那个发起人去提，你才能顺着他往上说。发起人不提，你没法说。
你不要强行的去干涉老公，干涉你爸妈，干涉孩子，你没法提这个事儿。他不提了，就不能提。
一切的东西都是在正常运行当中。
