洛阳是唐朝的第二都城，向来也有很多文人墨客在此任职、旅居，其中有两位诗人就以洛阳的春秋为题，表达了身为洛飘的辛苦与无奈。
《菩萨蛮》
唐·韦庄
洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，此时心转迷。
桃花春水绿，水上鸳鸯浴。凝恨对残晖，忆君君不知。
韦庄是晚唐诗人，他所处的环境正是唐朝急剧衰落的时代。此时的国家，内部有藩镇割据，外部有农民起义的威胁，可谓内忧外患，民不聊生。韦庄当时客居洛阳，也算是个洛飘，混迹多年的韦庄没权没势，只能眼看着国家日益衰落，不但如此，自己还漂泊他乡一事无成。面对这种情景，所以他在词一开头，就以排比偶句写景抒慨。
上句写景，洛阳多花，春光确实很好；下句抒慨，洛阳多才子，但他们却因为生不逢时而垂老他乡。洛阳的大好春光未能使之陶醉，反而触发了他的隐忧，可见这位“洛阳才子”此时感慨颇深。
也许，在人低谷的时候是最容易引起思念之情的时刻，即使看到了洛阳城里春光大好 ，桃红柳绿的美景，内心也是孤独的。韦庄的事业不得志，可朋友也不在身边，只能默默的思念下远方的知己，不知道你们过的怎么样，你们又是否在想我？倘若能有一个朋友出现在我的身边，他能了解我、包容我、安慰我、陪伴我该有多好。而今呢？我太孤独了，可能死在这繁华的洛阳城里，都不会有人知道吧。这就是韦庄的忧郁和洛阳的春天。
《秋思》
唐·张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
张籍也是唐朝人，原籍吴郡，他在创作这首诗时正客居洛阳城，和韦庄一样都是个洛飘。不同的是，他当时所处的是秋季，一个万物开始凋零的季节，秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀，引起对家乡、亲人的思念之情。
张籍所处的时代要比韦庄好很多，但张籍的工作很忙，还要经常出差，很久都不能回家。作为一个在唐朝中央政府里闯荡的游子，不知道事业上什么时候才能功成身退，可家庭这块是彻底的荒废了。诗中的张籍可能很像对他的亲友说一句抱歉 ，毕竟忠孝难两全、许国难许卿、身不由己……可想说的太多了，任凭书信再多的纸张，也难以释怀心中的思念和愧疚。所以人生不易 ，打工更不容易，就把这思念寄托在秋风里吧，我又要去下一站了，希望你们能理解吧。
这就是唐朝时洛阳打工人的两个缩影吧。现在我们有了网络视频、高铁等交通工具，比他们当时还是要幸福多了。
