（原文）
子曰：“武王、周公，其达孝矣乎！夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。春秋，修其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食。宗庙之礼，所以序昭穆也。序爵，所以辨贵贱也。序事，所以辨贤也。旅酬下为上，所以达贱也。燕毛，所以序齿也。践其位，行其礼，奏其乐，敬其所尊，爱其所亲，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。郊社之礼，所以事上帝也。宗庙之礼，所以祀乎其先也。明乎郊社之礼、禘尝之义，治国其如示诸掌乎！”
（解读）
孔子说：“武王、周公，他们达到孝了吧！孝之人，是善于继承先人之志向，善于传述先人之事业者。春秋，修整其祖庙，陈列那里之宗器，摆设那里之裳衣，举荐那里之应时吃食。宗庙之礼仪，是来序排长幼之次列。序排爵位，是来分辨贵贱。序排执事，是来辨别贤能。酬敬众人由上向下，是来达到低贱。宴饮凭依毛发，是来序排齿龄。次列那里之位置，施行那里之礼仪，奏弹那里之乐曲，敬重那里所尊贵的，喜爱那里所亲近的，侍奉死者如同侍奉生人，侍奉亡故如同侍奉存活，是孝之极至。郊社之礼仪，是来侍奉上帝。宗庙之礼仪，是来祭祀其先人。明晓郊社之礼仪、四季祭祀之义理，治理国家就如看自己的手掌一样！”
（领悟、感觉、醒悟、体会、心得）
什么是孝?我们在孝道这个方面要注意了，孝道并不是说今天给父母多少钱、多少东西就是孝顺了，这应该只是一般的小孝吧！
真正的孝，要如孔子说的武王、周公，“善继人之志”，善于继承父母及祖先的志向，所谓要求、希望、愿望给他达成了；“善述人之事者也”，能记述先人的事迹，前人之行事，有所已为的，是希望后人去传述的。
武王、周公就把列祖列宗从开基创业，到集义积德的事迹，一件件都记述了下来。所以说武王、周公是达孝之人了。
其实在我们普通百姓中，父母就希望自己的儿女常回家看看、坐坐，和老人聊一聊，一起吃几次家宴就感觉自己很幸福了，就这么简单的事，还是有很多人做不到的；父母的愿望也大多为自己的儿女有出息，有一个好的工作，有一个好的归宿。
可怜天下父母心，为了儿女只有操不完的心啊！在别人都抛弃你的时候，他们会紧紧地抓住你；在你荣华富贵的时候，他们会悄悄的走开，在你孤独寂寞的时候，他们会永远陪伴着你，即便你是土，沦为草，他们都会把你当成宝，好好孝敬父母吧！我们对父母的爱要珍惜珍惜，再珍惜！感恩不能再等待，赶紧回家去看看。
我们作为孩子最早的启蒙老师，对孩子的教育影响也最深远，我们就要以身作则，做孩子的榜样。让孩子们做到孔子说的真孝和敬德尊礼。
待续
下篇《中庸》：第二十章（讨论孩子教育相关）
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