让理智停止造作，进入默观～～
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“上主幽隐论”--向内凝缩之谜，它叙述了宇宙如何因上主向内缩回而诞生出来。神为了让出一个“位置”给宇宙，所以舍弃了内在的一部分。
无限的存在的第一个动作不是向外跨出一步，而是向内缩回了一步。这是一种收回的动作，亦即撤回到自己的本体、隐幽于内在。它和溢出的作用恰好相反……无限的存在第一个出现的动作不是显化而是制约。
神是在第二个动作里放出了一道光，开始了他的显化工作，换言之，他开始在创造的原始空间里显示出造物主身份。不只如此，在每一次新的溢出或显化之前，他都必定会收缩和撤回。
意思是，上主为了创造宇宙，必须先造出一个空间来。他必须幽隐到自己的内在，才能造出一个神秘的、没有他的空间。
别尔佳耶夫如此说：自由不是神所决定的，它本是虚空的一部分，而神就是从这虚空创造出宇宙的。
虚空与神幽隐至内在所创造的神秘空间，这就是自由的发源地，在这发源地中的“存有”都具备无限潜力，因为一切都尚未显化。
若想恢复原来的本质，必须顺服于升华作用。这种作用犹如钉上十字架一般，它既是人性的根基，又是核心本质的向往拓展。
十字架与玫瑰，玫瑰十字架，象征的就是实现人真正的本质。
于晴空下卓然而立--上界如是，下界亦然。这也是“愿人都尊你的名为圣”所蕴含的深意……
----《塔罗冥想》
