by高一（6）曹枫
悉数大千世界，人类历史横贯五千年。其间有繁星点点，诸多闪耀。丛穿时间，经久不衰。因此，人类称之为“经典”。
“经典”二字耐人寻味。狭义上来看，“经”指经书，“典”指典籍，由此可见“经典”的分量。广义上来说，“经典”也指受人尊敬的作品。既然经得起时间的考验，经典也必然有它的独到之处。
许多经典都具有开创性。《礼记》中提到的“大同社会”，与共产主义的理想有着异曲同工之妙。而当其时烽火四起，四海动荡。“大同社会”固然被寄托了人民对于生活的期望，但更为先进的思想应当是对于“社会”初步认知。认识到人存在不仅仅是天地之间，人与人之间的联系更为重要；认识到人类的整体性，而非“桃花源”般的奇葩世界。弗洛伊德的《梦的解析》，同样被尊为经典。在此书中，梦不再是“一团诡异而虚幻的光”，它代表着人类的表层思想与潜意识的结合，这无疑是心理学史上的开创之举。
不可否认的是，经典具有局限性。孔子提出的“德治教化”无论在什么时候看来都不可取。由于孔子过于追求“大道”，他极力反对战争。然而人类的文明并非一挥而就，人类的思想也需要逐步进化。当人们还被禁锢于封建社会的思想时，他们是无法接受孔子这些损害自身利益的思想——放弃争夺霸主的机会，去创造一个所谓的仁义大国——不仅在过去，在现在这种思想也并没有被大范围接受。孔子某些观点之所以被认为可笑也是由于这个原因。他忽略了社会因素与经济条件，违背了客观规律，一次次地游离历各国做无用功。最终也没有看到他理想中的“大同社会”。
然而经典之所以流传千年，说明其开创性远鲜明于其局限性。尼采写下备受争议《上帝死了》的那一刻，他无疑已经在人类历史上添加了凝墨重彩的一笔。当他们的思想突破时间的束缚之时，就已经焕发出了夺目的光彩。《论语》既然已经经受了两千年时间的考验，也必定经得起未来的考验。也许我们看不见人们真正发掘出经典的价值的时候，但至少我们应该尊敬经典，让这点点文明星火代代相传。在未来的某一天，当经典煜煜生辉，当文明之火璀璨夺目，那必定是人类的巅峰。——
