十来岁光景左右，家还是夹杂在一片田野中，目之所及前后空旷寂静，春秋交替之际，一大片绿油油或黄灿灿。
紧挨着的左邻右舍排排分布，每每晨昏午旦时土灶炉里都会烧的正旺，袅袅炊烟四起的岁月，吃的饱与不饱皆是静好。
邻近的几个小伙伴时常相约在黄昏之后，去到那田野草垛子旁烤红薯。这种事情，总是要在视线暗淡下来，瞒躲着大人们才可以的，那是只属于小孩儿不可言传的快乐。
分属在我这个年龄段，我是为数不多的女孩，时常跟着男孩们去烧草垛子，烤红薯，捉蛐蛐，挖泥鳅，基本是去凑个人头，也不用呐喊助威啥的，一旁欢欣鼓舞就成，出风头的事，有的是男孩冲在前头。
说起我爱吃的那些个烤红薯，听说“大坪”里种植最多。还那么小的时候不知道大人口中的大坪是在哪个地方，隐约只知道那里遍地有红薯，红薯叶爬满了土坡，风一吹，麦浪般摇曳生辉。
直到那一年，带我玩乐长大的太姥过世，便有了我的第一次踏足。
自打有记忆开始，围着我的便是太佬。太姥爷过世早，撇下太佬和一双女儿，她身形纤瘦，眉目清秀，在我看来，太佬也是温婉可人的。
虽然对我们小孩的皮闹也采取过一些比如藏物和恐吓的措施。 太佬有个大木柜子，柜子上方有些许错落有致的花样雕纹，柜身刷了一层层青黑色的漆，式样古板破旧了些，那时候不曾发觉，现在想来甚是好看。
柜子正中间常年落了把锁，里面藏有尤其让我们小孩儿嘴馋的各种小零食。犹记得在我还够不到锁头的年纪，都是借助攀爬正对着柜子摆放的床头去偷拿吃食。
那张古色古香的床，也是雕花木工艺，兴许是那个年代流行的款式，我跟着太佬走访她朋友家，也曾见到过那差不多模样的。
现在回想起那些偷拿吃食，倒是点点心酸。我们这些个小孩，总能轻易偷拿到太佬藏着的钥匙，是因为那时候的太佬，眼睛已临近瞎盲，耳背的程度也越来越加重，而不懂事的小辈们总是去戏耍她。
偶见她有厉声喝斥，大多都是无奈的跟着我们玩闹。白天喧嚣过后的很多个夜晚，我都跟太佬睡在了那张雕花木大床上，年纪小那会，经不住白天的折腾，晚上总是能早早呼呼大睡。渐渐大了些，精气神足了些，晚上也闹腾起来，太佬就跟我讲起故事来。
故事情节无外乎就那么俩个，第一个是屋前门那个池塘里有个落水鬼，一到晚上就会在里面折腾着要爬出来抓不睡觉的孩子。第二个就是屋后面那堆大树旁有个红毛野人，专等着抓晚上出门玩的小孩。
在当时，这俩个故事可深深震住了我的小小童年，大气不敢出的乖乖躲被窝里，太佬也落得清闲。 我为什么会对太佬那俩个故事产生后怕，因为经过了验证。她说落水鬼故事的时候，我还是不信的，于是在月黑风高的夜晚我大胆走出过家门，正好听到了池塘有扑通扑通的水声，这不正是鬼来了嚒。吓得我拔腿就跑回家，现在想来那时不仅年纪小，还很蠢。至于第二个故事的红毛野人，我自是不敢再验证了，那样心里胆胆怯怯的过了小几年。
太佬拥有俩个在我现在看来叫做闺蜜的好朋友。我最喜欢跟着她去串门了，要走出家门好一会才到达，像是躺小旅游一般。
那里的主人家会热情的拿出些许吃食分给小孩。记得其中有一家的屋前后全部种满了菊花，只是黄色的大菊花，没有红的白的粉的，盛开时一朵挨着一朵，在阳光的包裹下金灿灿，花瓣像极了鱼尾裙，那样的优雅又大气。
我同主人家讨了几株，也在屋后面种植上了，可还没等花开艳丽，就被爷爷一锄头毁灭了，说是我占了他种菜的地。为此事，我懊恼了好久好久。
与太佬相互伴随的那些岁月流转即逝，我已然长大，太佬逐渐老去。到我将近十岁那年，太佬的眼睛几近完全失明了。好多年里，她都有一根不离身的弯头拐杖，暗红色木纹，它指引着一丝丝光明的太佬在家里敲敲打打的走着。
我偶尔也搀扶着她家门屋后的走走，只是再也去不了那些朋友家里了。再延后一年临近盛夏，太佬病倒了，已经起不来身子。那一年她虚岁90。
重病之前的有些个夜晚，我还是跟着太佬睡，老人家大多轻微的呼吸，我半夜翻过身来，便轻轻的唤，我怕她就那么突然的唤不醒来。索性那些个夜晚，太佬还是醒过来了。
忧记的那一年夏日，依旧蝉鸣阵阵，光影灼灼，但不似往年那般酷热。太佬病倒后日子缓慢流逝，盛夏之时，她已经吃不下食物，就那么静静的躺在床上。
直到那一天，太佬走的那一刻，正值晌午，微微南风。日头从各处窗户斜射进整个房间，明亮不媚，太佬看上去只是熟睡的模样，静谧又安详。随即周遭传来呼唤，哭喊，亲人们一拥而上。
从此，世间再无她。
太佬通过那个叫“大坪”的地方去到了天堂，音容不再，尘土隔绝。那一整片大坪青冢寂寂，不仅遍布我喜欢的红薯，还是很多人离开这个世间最后的归宿，那是终点也是起点，是付出也是荣归。
