在过去，寨有寨墙，城有城墙。我所见的寨墙都是石块砌筑的，城墙一般有两大部分，底层墙基由石块砌筑，上面再砌砖。如果说城墙够宽厚，或全由砖砌，或中间填塞沙土。显而易见，修筑城墙是为了防御，或者说是统治者为了保护自己的安全和地位稳固。依据了解，城墙就是一道界线，是官与民之间的一道界线。这个民包括普通百姓，以及匪徒和侵略者，所以，官家往往是高墙深院，而平民百姓不过是野外草庐。但可以肯定，高且厚的城墙是由普通人砌筑的，其中，就包括制砖、烧砖。这是政府的一项重要工程，当然要保证质量。因此，在烧制的过程中，会在砖体上印刻上制砖时间、产地、制砖人等相关信息。一旦出现粗制滥造，可以凭此追究查办。也因此，现今遗存下来的古城墙城砖，也留下了当时社会的一些信息。
十月间在参观县博物馆时，在馆内发现收藏有两块南京明城墙砖。当时就很好奇，县城怎么会有七百里外的南京城墙砖呢？
后来在网上读到一篇相关文章，从中了解到一些来脉。元至正十六年（1356），朱元璋攻下应天府（南京），采纳谋士朱升“高筑墙，广积粮，缓称王”的建议，于至正廿六年（1366年）开始修建南京城。
南京明城墙所用的砖，来自长江中下游的多个地区，包括今江苏、江西、安徽、湖南、湖北等省的府、州、县。其中，产自江西袁州府的白色城砖质量最好。而岳西县博物馆所藏南京古城墙砖，正是袁州府宜春县出产的白色城砖。明代袁州府隶属江西行省，府治宜春（今江西省宜春市袁州区）。
2001年3月份，岳西县主簿镇孙家村张家组刘会宗家窖天麻，前来帮他整地的天堂镇人汪德忠，掘出两块从未见过的特大砖块。该砖用高岭土烧造，通体灰白色，棱角分明、质地如玉，敲之有钟磬之声。长、宽、高分别为41、20、11厘米，重17公斤。砖上刻有铭文：“袁州府宜春县提调官，主簿高亨、司吏陈廷玉，烧砖人彭署，人户周普举，洪武十年 月 日”，并有“朱逢友”三字章印。这正是县博物馆收藏的两块城墙砖的直接来源。
600多年前、又相隔那么远的南京古城墙砖是如何出现在岳西县主簿镇境内的呢？有两种说法。一说砖上所刻的“提调官”高亨是岳西主簿人，时任宜春县主簿并兼南京城墙砖提调官（明代县主簿，列正九品，与县令、县丞共掌县务。相传，岳西县“主簿”地名因其而得）。一次高亨回家省亲，将自己负责提调的官砖，带回老家作个纪念。二是砖上盖章的朱逢友是主簿孙家村人（现该村仍以朱姓人居多），同样为了纪念，从江西将城砖带到老家。据说，当年主簿高亨（抑或朱逢友）带着城墙砖乘官船先到安庆，再请脚夫翻山越岭，把砖挑到了主簿原，这才有了现在两块城砖的现世。
今天来看，一块“寻常”的城墙砖，在过去却有着重要的身份，它体现了统治者的用心，反映了当时社会构局形态。从时间来看，一块砖历经了几百年的风雨，见证了时代更迭发展进步，而人呢，一生又何其缥缈倏忽！
