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H："追求你认为的"好"本身并没有任何问题，假如这个追求的过程充满了求而不得的痛苦，那么这个"好"就悖离了它的初衷，追求荣华富贵锦衣美食并不影响平常心的修习"。
L："其实，并没有好与坏，都是相对而言的。要求荣华富贵锦衣美食会妨碍修行吧"？
H："我认为只要不陷入执著就不会，所谓修行无非就是一颗平常心"！
L："要求荣华富贵锦衣美食本身就不是平常心了"！
H："有问题的是我们的分别心"！
G："有好，就会有不好，你能不能接受这个不好，能不能接受是你的问题，但不是你的错，求与不求，里面都有一个要，放弃不求，其实是去求一个你认为更根本，更究竟的。
所以，求与不求，在本质上都是一个东西，
佛教不是讲求与不求，而是讲当不好的时候能不能接受，有没有一个接受苦难的心态。！
H：平常说平常心也只是道理上的明白而已。
L："这是两个问题，求是一个，接受苦是一个。
平常心通过修行，完全可以体会，只是修行的深浅，平常心的平常度不同。"
H：体会到的平常心和事情来了的时候能不能保持平常心，其实是一个东西。
L：不是不要美，也不是排斥美，不是不要美食，也不是排斥美食，是这些在你面前时你所反映的心态，不粘着！通过修行，人人可以做得到。
H：修行是一个自然而然的过程，到了，自然就到了，一旦有要达成什么的目的就又不平常了。
三个好友关于追求美好的东西会不会影响修行的讨论，其实，无所谓对错也无关好坏，最终，连这些讨论都将是没有意义的，修行是一个次第花开、明心见性的过程，与我，虽然知道，终点只有一个，但是这个过程我要一步一步的走，工作是修行，生活是修行、起卧坐行、一餐一饭，亦是！
