上篇讲到，柯尔克孜族一家人迎接招待了我们，我拿出一些原来准备好的糖果和小点心，送给妹妹和五岁小女孩，还有弟弟，这样你来我往的，彼此就友好地熟悉了，不再陌生。
这位是朴实憨厚的哥哥（已经结婚，有一个5岁的女儿）
这个小帅锅就是弟弟了，酷酷的不是，瞧那小眼神，这就是传说中的放电吗？（没验证过哦，当时，不敢多看，怕真被电着了，晕过去咋整？！）
很喜欢这个朴实又勤劳的妹妹，红朴朴的圆脸蛋，忽闪忽闪的大眼睛，真的让人很喜欢。
他们三人也是的，尤其Ｄavid 和Ｇolden, 一个忙着拉着妹妹合照，一个忙着给妹妹拍照。
我只好等他们都拍够了，再和小姑娘合影，我和妹妹贴得好近，让他俩嫉妒我吧！谁让你们不是女的呢！
不过阿飞似乎对琴更感兴趣，吴师傅找来村里弹琴的师傅来助兴，现场演奏起来，还唱了歌，虽然不懂他们的语言，不过，他们唱的歌，能感觉是一首，悠长，带着淡淡的哀伤的情歌。
琴声带着淡淡的愁绪的感觉，让我想起白居易在琵琶行中的诗词语境：转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。。。
他们只使用一种琴伴奏，这个琴是三根弦的，很有特色。后来回去查了一下，这个琴还真是很有历史和特点的一种器乐。
柯尔克孜族民间音乐十分发达，遗产丰富，男女老 幼都有着很高的音乐天赋。许多传说、故事、诗歌、民 歌等均由专门的民歌手、弹唱琴手等艺人代代相传。
在 表演时，使用的最主要、最普遍的乐器是“库姆孜”。 民间有句谚语：“伴着你生与死，是一把库姆孜琴”。
也就是说，它是牧民生活中不可缺少的物品，随时反映 着人们喜、怒、哀、乐的感情，故又有着“奇妙之口” 的美称。
“库姆孜”琴的琴型很多，达七八种。最古老的是 一种木制蒙革的三弦弹拨琴。经过改进的有全木制的三 弦弹拨琴“亚克其库姆孜”，木制铁三弦弹拨琴“帕米 尔库姆孜”，以及各种质地的四弦琴等。
“库姆孜”历史悠久，琴声优美。据说，最早的这 种乐器叫“库吾孜”，意思是“美丽的乐器”，是用红 松制做的，形状与现在的大体相同，即头部椭圆形，根 部细而长。
它既被用来演奏民间音乐，也被用来与称为 “多兀勒巴斯”的战鼓一起演奏战争进行曲，以鼓舞战 场上的士气。
唐代，柯尔克孜族先民曾将这种乐器作为 贡品献给唐王朝。随后，唐朝又把它作为大唐乐器赠送 给日本国。1 3 世纪成吉思汗西征时，又把这种乐器传 到了巴达克山、克什米尔、中亚、波斯、阿拉伯等地。
可以认为，“库姆孜”琴，是柯尔克孜族对中国和世界音乐宝库的一 大贡献。
如今，每当人们劳动之余或喜庆节日，称为“库姆 孜奇”的民间琴手，总会在牧民们的拥戴与欢笑声中， 弹起美妙的琴弦为人们的歌喉伴奏，表达柯尔克孜人民对自己美好生活的热爱之情。
阿飞对此琴爱不释手，与那位琴师一直都在交流琴的弹法，我在一旁静静地听着，后来我也简单地用琴弹点小调子。
Ｄavid和Ｇolden在一旁拍照片，在他们传给我的照片中，欣喜地发现了这一张照片，喜欢！
天晚了，完全黑了，我们被请进里面的房间，刚一进房间，我就被墙上漂亮的挂毯吸引，喜欢到不行，太漂亮了！颜色艳丽，花式漂亮大方。
Ｇolden 帮拍不少照片，真是大爱这漂亮的挂毯。吴师傅说这毯子是他们家的嫂子绣的，绣了半年，看看满满一墙那么大，手工绣应该是要半年的。
查了资料确实柯尔克孜有这个传统：壁挂，是柯尔克孜族家庭的一种必备的装饰，也是一种民族手工艺品。形状多为长方形，有大有小，一般 宽约1.2 米至3米，长约1.2米到2.5米之间。
壁挂多用紫红色或大红色的平绒做底面，黑色平绒做边 ，在下沿的边芯相接处，吊坠有金黄色丝穗。
除壁挂中 心的整体图案外，在左右和下方的宽阔黑绒边上，则是 妇女们用双手以刺绣、贴绣、扎绣和镶坠等方法，构制 出一层层结构严谨、色彩对比强烈、纹样优美的图案。
这些图案，主要表现为：变形的山峰、飞溅的水花、翻腾的云浪、飘香的花卉、绿茵的牧草和卷曲的枝蔓等等 。
所以，走进柯尔克孜族牧民的毡房，周边围墙上一张张极富民族特色的精美壁挂，首先会给客人带来一种强烈的美感，似乎置身于一座小巧的艺术殿堂。
妇女们绣制壁挂，也是一种十分投入的艺术创作。为了使作品更具魅力，显示自己的艺术才能，一件壁挂往往要绣几个月，有的要达半年以上。
对姑娘们来说，壁挂也是贵重的嫁妆，结婚前要早做准备。而小伙子们往往会以壁挂绣制手艺的精美程度，来做为自己选择新娘的一个重要条件。
想来挂在这里的大花毯子，是嫁过来的嫂子的嫁妆了，真是个巧手能干的姑娘，这位大哥哥有福了，怪不得拍照时那一脸幸福的笑容。
好吧，明白了，北上广的姑娘们，再漂亮再能干，到了这儿，谁也嫁不出去！（偷笑）
吴师傅讲，这里结婚，男方需要给女方家多少头牦牛作为嫁妆即可，Ｇolden 和David 这两人就开始，针对牦年几头，娶妻几个，两人各种互相调侃取笑逗乐开来。
在这里，照片里Ｄavid在放他在泰国的潜水的摄象，好多美丽的热带鱼，吸引了吴师傅和我的眼球。
也是在这里，Ｄavid 说他想从新疆直接走新藏公路到西藏去，问我想不想去西藏。如果一早就看我的游记的朋友应该可以知道，我是计划一步步来，最后才到边远地区的，西藏还涉及语言和高反的两个问题，万一我在上面高反了，怎么办？
因此，完全不在现在的计划中的感觉。这是第一次我面对要不要去西藏的问题，好象不需考虑地，我就说我不打算去西藏。
晚饭是白菜烧羊肉，烧了很久，可是吃的时候还是觉得不熟的感觉，吴师傅说这是海拨高的原因。
好吧，反正我只吃一点点白菜就ＯＫ了，可苦了他们三个男的，把我的临别礼物贡献出来，大家帮我一起吃掉了，感谢热情友好的维族女主人！
晚饭后，妹妹开始帮我们铺床，晚上我们将睡在里面这间，挂着漂亮绣花挂毯的大房间里。
妹妹不紧不慢有条不紊地一条条被子铺着，没想到，最后，她将满墙的被子都变成我们晚上睡觉的铺子了。
我们在一旁，见证体会了整个过程，生生地被感动了。被窝也特别地厚实暖和，带着妹妹的一腔真诚的心。
不许他们碰被子，要第一个睡上去感受一下这温暖的被窝。感谢Ｇolden记录下了我的陶醉样子，事后因为照片丢失，Ｇolden 将新疆同行照片也传给我了，我看照片时欣喜地看到Ｇolden记录下的场景，那时的感动又涌上心头。。。
柯尔克孜族十分好客和有礼貌，有“友谊与热情是柯尔克孜人的金子”的名言传世。凡有客人来访，不论相识与否，都热情招待，拿出家里最好的食物请客人吃。
我们这次的借宿，充分感受了他们的热情好客，真诚善良的民族性情。
接着分配被子，我被安排在最右边一个，Ｇolden在我的旁边，好吧，他父亲是西安某空军军校的老师，感觉挺正派的，挺放心的。折腾一天，都累了，我们洗洗睡觉。
这个晚上对我来说，是新疆之行，第二个不眠之夜，从小到大，除了和父亲哥哥表哥，曾住在同一套房子内，和陌生异性还没睡在同一个屋檐下。
今天晚上要和另外四个，认识不久的大男人，同睡在一个大炕上，对我而言，这个心理挑战是巨大的。
不知道是有一定的轻微高反（据说高反会失眠），还是这个心理问题，我整晚上没睡着，人都是清醒着的。
环境很特别，身边一阵阵是磨牙声，一伙伙是呼噜声，然后是梦话声，梦话声中还似乎有两人对话的。。。
此起彼伏的各种声音，唉，好在我还是为自己找到点乐子：猜这个磨牙是从哪个位置传来的，应该是谁发出的，这个梦话讲了什么，看看有没有暴露点什么小秘密。。。。
我就这样挨过了有生以来感觉最漫长的一个夜晚，与四位不太熟悉的大男人，同睡一个大炕的夜晚，这经历太特别，一样永生难忘。
一早就起来了，高原的清晨，外面格外清冷，接着大家也都陆续起来了，刚起来时天还黑着。前一天我们玩得比较随兴，往下我们需要赶一下行程，昨晚睡前商量好一早出发。
洗洗吃了简单的早饭，然后告别妹妹（其他人都还在睡觉），就出发了。一早到房前来向我们告别的牦牛。
在车上我开始打小盹，还强撑着和吴师傅说话，吴师傅说：你睡吧，没事，我昨晚睡得好，不会打磕睡的，你尽管放心好了。
这下可以安心地，睡觉了，这就睡得天昏地暗的。感觉后面他们三人好几次帮我扶起了头，省得碰到座椅边缘。就这样，一路睡到了塔县。
帕米尔高原的游记，原本想今天完成的，还是不行，塔县和红其拉甫以及回程就留给下篇吧。
下篇，让我们继续一起遇见塔吉克族，一个以鹰为图滕的民族，遇见巴基斯坦帅气绅士的边防卫兵 ，还有石头城，金色草滩 。。。。。。
