为政篇(二三)

子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也。周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世可知也。”


一世为三十年。


因袭,继承


这个“礼”包括了政治制度、社会风俗等。

我不知道“损益可知”该怎么理解,导致无法翻译这一章。可能就是对上一朝代的“礼”的改变,或者说是改革吧。不过这似乎无法解释为什么可以凭之预知未来。仅仅知道当朝对前朝的改革,就能预知未来吗?

不过大致意思还是可以理解的。

子张问孔子能不能预知将来,孔子认为可以。其依据就是历史。就像前面说的,这个依据是如何成为“依据”的,我没看懂。

孔子距今已经70多世,中国从当时的一个联邦国家变成了如今的中央集权。人民的生活更是发生了翻天覆地的变化。可所有华人的血液里都流淌着以春秋时期为根基的中华文明。而中华民族,依然是那个无法被真正征服的民族。

这就是历史的力量,虽百世可知也。

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