阅读分为四层境界，这四层境界之间是渐进的。
第一层不会在第二层中消失，第二层又包含在第三层中，第三层又出现在第四层中。在这里我会粗略地介绍这四层境界，而在后面的卡片中，会更详细地介绍。
首先，阅读的第一层境界叫做“基础阅读”。
这第一层的确也算不上什么境界了，简单地说，就是认识字，能知道作者的每一句话究竟在说什么。
而这第二层境界，叫做“检视阅读”，其特点在于强调时间。
简单地说，就是“用最少的时间了解这本书在说什么。”区别于“基础阅读”，你还得了解一本书的“结构”，“包含的部分”以及“分类”。
第三层境界称为“分析阅读”。
重点在于如何把一本书吃透。
阅读的第四层境界“主题式阅读”或“比较阅读”。
这时候我们要读的不是一本书，而是同时阅读某个主题的多本书，主题阅读涉及的方面非常之多，甚至需要架构出可能没有在任何一本书里出现的主题分析，这种阅读方式非常的复杂但也非常的有效。
检视阅读
1、有系统的略读
检视阅读的一个重点在于“少量时间”，短时间内寻找这本书的主题或思想的线索。
当然也不能放过书里的任何一个细节，包括“书名”，“副标题”，“序言”，“目录”，“索引”。然后再从目录里挑选几个你看起来跟主题息息相关的章节来看看。
当你能有了大概的判断：这本书大概是说了什么？这本书值不值得我继续读？如果你已经有了明确的答案，那么你就做到了有系统的略读
2、粗浅的阅读
在日常看书的时候肯定遇到过这种情况，刚看几页遇到读不懂的或者电子设备的提醒音就把书本放下了，有可能你就会把书一直放在书架上。
我就有过这样的经历，买了一本好书，放在床头3个月都没看下去。每次都是刚看两页，在看的时候被手机上的各种推送打断，或者是看到比较难理解的地方就会把书丢到一边。每次只要手机在身边就会先玩手机，想着玩一会然后再看书，可是一玩就能玩到该睡觉的时间，书也就没有再看。
如果你也和我一样，不妨试试下面这个方法。
“粗浅的阅读”的重点在于——不停顿，哪怕读到自己看不懂的地方也不要停下来查资料，直接忽略掉，把重点放在自己看得懂的地方。
可能最后你只读懂了书里的一小部分，但是也没有关系，请把关注的重点放在那些你已经读懂的地方，你可以告诉自己：“起码我已经读懂了这些，已经很棒了。”
毕竟，能享受阅读的乐趣是学会阅读的前提。
克里斯蒂安·格吕宁的《快速阅读》介绍的技巧
第一步，找出一本书，借助手指，指尖指着要读的地方读，通过强行地提高手指的移动速度来提高阅读速度，集中注意力，在你理解的基础上速度越快越好。
第二步，连续阅读三分钟，并且记录下三分钟共阅读了多少的内容，进行标记。
第三步，再次阅读这些你记录的内容，把手指的移动速度加快，需要在两分钟内完成阅读。
第四步，你需要重复上一步的操作，但是要把速度提高到一分钟，这时候你的阅读速度已经提高了三倍，你还要不断练习从而让自己适应这个速度。
经过这些训练，当你每分钟阅读的字数达到在900字左右的时候，你会发现自己逐渐开始摆脱“默读”——即脑海呈现的不再是声音，而是信息本身。只有“读书”变成“看书”，你的阅读速度才会真正提升。
一本书很难看完主要原因在于“主动”
“主动阅读”的定义是：你在阅读时要提出问题来——在阅读的过程中，你自己必须尝试去回答的问题。
有四个基本问题供你参考
1.整体来看这本书在说什么？
你需要想办法找到这本书的主题以及从属的关键议题。
2.作者在细节上说了什么？
你需要了解作者的特殊观点。
3.这本书说的有道理吗？是全部有道理还是部分有道理？
4.这本书和你有什么关系？
掌握阅读艺术的精髓在于不断提出问题并尝试精准正确地回答问题 。
分析阅读
第一个规则是：你一定要知道自己在读的是哪一类书，而且要越早知道越好，最好在你阅读之前就知道。
每一本书都有自己的骨架，而分析阅读的目标之一就是寻找出这副骨架。
第二个规则：使用一个单一的句子，或最多几句话来叙述整本书的内容。
第三个规则是：将书中重要的篇章列举出来，并说明他们是如何按照一定的顺序组成一个整体的架构的。
第四个规则：找出作者要问的问题，或者作者想要解决的问题。
第五个规则：找出重要的单字（word），并透过它们与作者达成共识。
第六个规则：将一本书中最重要的句子圈出来，找出其中的主旨。
当我们找到了关键句，那么如何确定我们真的理解了它的主旨呢？作者在这儿给出了两种测试方法：
1.“用你自己的话来说”，如果要你就作者所写的某个句子作解释，而你只是重复他的话，或在前后顺序上作出一些小小的改变，那你最好怀疑自己是否真的理解了这句话。
2.你能不能举出一个自己所经历过的主旨所形容的经验，或者与主旨相关的某种经验？
第七个规则是：从相关的关联中，设法架构出一本书的基础论述。
第八个规则便水到渠成了，而这也是诠释内容的最后一个步骤：找出作者的解答。
主题式阅读
找到自己喜欢的主题，进而读该主题类的书籍。
最后以培根说过的话作为结束
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。
参考书
