几千年来，世人皆以庄子夏虫、井蛙和凡夫之语，彰显自身。梦古先生以夏虫井蛙和凡夫的身份角度作此诗词，以示齐一之道。其实，庄子后面这句话才是重点——“而吾未尝以此自多者！”
诗词初译：
随着年龄的增长，心中还有什么值得久久怨恨的事情呢？
早已看惯了这世间的反复无常和轮回不息，还有善恶交织、暖冷变换。
如果有一壶浊酒可以用来庆祝余生的岁月，就心满意足了！
毕竟我们曾经也拥有过美好的光景。千万别因为觉得自己可怜而陡增烦恼。
春花秋月每年都有，它们静静地绽放与凋零，从不过问世间的繁华与落寞。
算起来，世间万物，
唯有时间是最公正的。
“允执厥中”的训诫，古代帝王都很难做到，但时间不会因为人的身份地位而有所偏袒，始终如一，公正无私。
“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”——《尚书·大禹谟》
因此，又何必去埋怨自己的出身呢？
夏虫未曾见过冬天的冰雪，井蛙未曾见过广阔的大海，只能生活在一年的三个季节。
它们与我们同在这一片蓝天下，却无忧无虑，从不为了功名而忧愁。
“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。”——《庄子·秋水》
那些谈笑风生，以往来无白丁为荣，看不起凡夫俗子的读书人。
总是装出一副超凡脱俗的样子，实则暗自怀着私欲和机巧在为功名利禄蝇营狗苟。这些人到头来，又有几个真正实现了自己的初心和理想呢？
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”
——刘禹锡《陋室铭》
古代帝王将相和门阀豪强们的雄图霸业，看似神圣无比、风光无限，实则是刀光剑影、血流成河的门户私计，在利益中反复争斗和杀戮。
“六朝何事，只成门户私计”
——陈亮《念奴娇·登多景楼》
“五帝三皇神圣事，骗了无涯过客”
——伟人《贺新郎·读史》
然而，最终都斗不过那新旧更替的坟墓，与普通老百姓一样统统都消逝在时间的长河里。
《贺新郎·老来何长恨》
原创诗词/梦古先生mgxs789
老来何长恨？看惯了，反转轮回，善恶暖冷。一壶浊酒庆余生，遥寄年少美景。切莫以，怜起愁增。春花秋月年年有，算世间，惟时允公命。又何必，怨出身。夏虫井蛙绝冰海，同天下，三季始终，无问功名。鸿儒谈笑非凡夫，心私利巧营营。到头来，几人成真？门阀帝王神圣事，江山统，雄争刀血饮。敌不过，新旧坟！
-完-
圣人以死、诗词不再，
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