我们常常把有修养的人称为精神层面高尚的人，而那些没有素质和道德约束的人我们则认为他们的精神层面很低级。
那么，形成这种差别的原因是什么呢？
《庄子》曾经提到过两个人，一个叫作“啮缺”，一个叫作“王倪”，他们都是神仙级的人物，啮缺是王倪的学生。
啮缺问王倪：“你知道万事万物共同的地方吗？”他似乎是在问老师知道天下那个底层的原始代码——可以支撑一切并幻化出一切的东西吗？
这个问题就像问你：到底是先有鸡蛋还是先有鸡。
你的第一反应一定是不知道，第二反应是这个问题好无聊啊。玩玩游戏刷刷视频不好嘛，干嘛把这些无聊的问题拿出来讨论呢，典型的吃饱了撑的。
庄子的时代是没有手机没有网络的，业余生活十分的单调的，就连想多读几本书也是没有的，如果一个人想多了解自己所不知道的东西，可以怎么办，看书、游历、不耻下问。
所以那个年代有学问的人都好游历，去一些没有去过的地方了解那里的风土人情，也顺便把当地的知识学上一学，这跟我们去外国留学是一样的，虽然都是中土，但不属于一国家，货币文字甚至都不通用，你要想搞明白点什么，更多的还是要通过“问”来获得。
孔子喜欢问弟子一些问题，甚至他们互相的问，然后通过冥思苦想形成一个“标准答案”，这就是《论语》的诞生。对于当时的人来说，他们所讨论的问题价值几何呢，可能根本就没什么价值，但是对于后来者儒家思想的意义可太大了。
而现在的人，心思多在房子、车子、票子上，对一个问题的思考是很浅显的，最多也就是想一下这件事“有什么用”或者对自己“有什么价值”，如果答案是不一定的，他们就会选择放弃思考。而古人之所以能思考这么多，不仅因为他们的生活没有那么紧张，还在于他们愿意对未知的事情产生探索的兴趣，这是他们的娱乐方式，就像我们刷视频一样。
其实，一个人与另一个人在灵魂上等级的差别，只在于一件事情上，就是他是不是能够每天抽出一些时间，去享受那些无用或者暂时看不出来有什么用的事儿。
例如你白天上班，晚上的空闲时间可以拿来看书或者写文章，这些对于工作本身没有什么帮助，但是看似无用的事情，说不定哪一天就能起到重要作用。
精神等级的差别，就处在这些细枝末节上面，我们要随时随地抓住重点不放，但也要随时随地培养自己其他方面学习的能力，起码对于相同一份工作中，多做一些功课的人一定会优于固守本职工作的人。
做人也一样，如果一个人每说一句话都充满了目的性，考虑到的都是自身的利益，那你一定会认为他十分的市侩。一个人的内心，有用的东西比例越大，无用的东西越小，那么他的精神层面就越贫穷。
改变并决定你命运的，可能就是那些看似没用的事。
一个小孩小时候很喜欢画画，家长认为无用不如好好读书，谁知道将来她就成了画家。我们看似无用的东西，并不是真的无用的，多一些对于“无用”的思考，有时候就相当于为人生多埋下一颗种子，它会有无限种可能，但起码能让这个人的精神层面变得饱满。
想让自己的精神变得富有的最有效方法，就是做一些看似无用的事情。
