王建平：每日一文：《感知论纲要》（24）
《 宗教信仰的意义》
为什么在井然有序的生活状态之外，还有一套不同规则的宗教信仰？为什么在生活之中的人，还要拥有宗教信仰？为什么人们的思想理论解释不了现实生活，还要让人依赖于宗教信仰？宗教信仰是人类独有的精神活动模式，宗教信仰是有别于人类生存秩序的另一种精神秩序，很显然，宗教信仰试图解决人的精神问题而并非生存问题，这充分说明，在生存下来的前提下，人们还有需要解决的精神问题。
自人类产生精神意识以来，精神意识帮助人们认识世界，把握世界，精神意识似乎成为了利于生存的有力工具。可是，人们不明白，是精神服从和服务于生存的目的？还是人用生存来达到精神的目的？这个矛盾贯穿于人类的社会生活，给人造成极大的困扰。
人们为生存建立了各种机构，运行着各种功能，生活措施可谓是面面俱到，无所不至。但人的精神活动却并非必需，人间一开始并无专司精神的任何方法与服务，在人的精神活动无所归依的情况下，人类诞生了宗教。当宗教思想以及宗教门派遍布人间，庙堂之中，人潮涌动，香火炽盛，祷告之声不绝于耳，人们这才发现，宗教信仰已经是人类的精神出路。
我们一直未将宗教信仰活动与人们的精神需求联系到一起，大都以为宗教的兴起是人们在寻找另外的生存方法，是对现有生存形式的另一种突破。其实从各门各派宗教的本质意义上看，它们都在引导、归束、管理人的精神形态，宗教的意义直指人的精神，宗教信仰为人们构筑了另外的不同于现实生活的精神空间，信徒们对那些精神信仰趋之若鹜，深信不疑。
宗教信仰是人类第一种专为人们的精神关怀进行的社会活动，其对人的重要性超过了文化与教育，是与生存活动不同的另外性质的精神活动。当人们沉浸于宗教信仰之中，其实质是在用精神的超然形态来覆盖或取缔生活不如人意的实际形态。宗教信仰往往是对人间生活形态的超越，人们在宗教营造的精神世界里得到了人间生活里没有的安慰，而人由此将宗教的超越性带入现实生活，这让宗教信仰与现实生活混杂在一起，两者界限模糊，人们则深陷于这模糊的境地不能自拔。
人们在思考为什么在生活之外还要有宗教信仰？人们更诧异宗教信仰的魅力和能量为什么甚至大于生活？人们并没有弄懂宗教信仰的实在意义，人们对宗教的误读其实缘于对自己不甚了解。我们在空洞又缺乏目的与意义的生存之上，需要找到精神的目的与意义；我们在难以忍受的生活形态之上，需要建立理想的、完美的精神体系；我们在无聊乏味的现实存在之上，需要得到超越性的精神关怀和精神愉悦……世间生存现实与精神需求的极大反差，促使人寻找超越现实的另外的出路，这就是人们为什么会一头扎进宗教怀抱的根本原因。（接下）
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