宫崎市定中国史
P22. 时代区分法
三分法之一 第一种理论认为古代＝上古至战国末，中世＝秦汉至明末，近世＝清初至现代。这是见于守屋美都雄《亚细亚史概说中世篇》（1940年）的时代区分法，想来也大体上代表了现在东京方面初露头角的年轻学者的意见。
平凡社版《世界历史大系》的东洋史部分（完成于1939年）也与上述意见大致相同，只是将秦汉放进了古代，因此中世相对缩短，但是也有一千四百年以上。
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三分法之二 第二种分法是古代（或称上古）＝太古至秦汉，中世（或称中古）＝后汉至五代，近世＝宋代以后。这是内藤湖南博士所提倡的理论，构成了“内藤史学”的中心。
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他们均将宋代视作中国的文艺复兴，作为近世的开始。
P25. 时代区分法
三分法之三 第三种时代区分法是，古代＝上古至唐代，中世＝宋至明末，近世＝明末至现代。这明显是内藤学说的翻版，在日本受到了众多唯物史观者的信奉。
发现中国学界虽然同样基于唯物史观，但通行的却是完全不同的时代区分法——中世的封建时代从战国时代就开始了。
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其代表是桑原骘藏博士的《中等东洋史》，气候的《那珂东洋小史》等也采用四分法。只是时代的名称与现在稍有不同，上古＝太古至战国时代，中古＝秦汉至唐末，近古＝五代宋至明末，近世＝清朝以后。
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我的四分法 我的方法在总体上采用四分法，其内容是古代＝太古至汉代，中古＝三国至唐末五代，近世＝宋至清朝灭亡，最近世＝中华民国以后。
故而以明确体现了其结果的中华民国的成立来区分时代，将此后作为最近世（近代）。或者将西洋的影响开始显现的鸦片战争作为分界线也可以，有时我可能也这样作了区分。虽然有七十年左右的差别，但在原则上是一致的，并没有什么不自然的地方。
