什么时候，全村人会一块儿吃饭？随便问一个北方农村待过的人估计就会知道，无非就是红白事。过去，各种活动都得消耗人力，物力。但事情的结束并不是关于人所行之事的终结，毕竟，与人牵扯上了。而如何规范人与人之间的相处，孔子自有它的思想，关于仁。规范的秩序会带来人民的安定，或者，说的严重点就是物化人，这是统治者所希望的，毕竟，没人造反难道不好吗？你们稳定了，我也稳定了。于是，孔子的思想就这样被用起来了，形成了鲁迅所厌恶的旧社会的礼教，杀人的礼教。可能，那时候孔子的发愿并不是这样，而仅仅为乱世提供一个安定的思路，一种可行的方法。即便是同为大思想家的佛陀，也发出过一种别样的感慨，原文记不清了，大意基本说的是：我的思想呀，会成长3000年，繁盛3000年，沉寂3000年。你可以说，这是一种轮回，也可以说，没有什么是不朽的。
毕竟，所有人都要吃饭，都想吃饭。
于是，当我走进4S店的第一步时，“全村”开始吃饭了。供货商，安装人员，运输人员，设计人员的饭在裸车价里；4S店员的饭在服务费里；保险人员的饭在保险金里；还有一大波饭在增值税里。这一切的背后都有一个良好的发愿，更便捷美好的生活，而生活不就是吃饭么。
可能，鲁迅当年看到的不是人吃饭，而是人吃人，毕竟，总有人要工作，不然，饭从何处来。
032——全村吃饭
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