“蔺相如与廉颇” （1）完璧归赵
【原文】
赵王①得楚和氏璧②，秦昭王③欲之，请易以十五城。赵王欲勿与，畏秦强；欲与之，恐见欺。以问蔺（lìn）相如④，对曰：“秦以城求璧而王不许，曲在我矣。我与之璧而秦不与我城，则曲在秦。均之二策，宁许以负秦。臣愿奉璧而往；使秦城不入，臣请完璧而归之！”
赵王遣之。相如至秦，秦王无意偿赵城。相如乃以诈绐（dài）⑤秦王，复取璧，遣从者怀之，间行归赵，而以身待命于秦。秦王以为贤而弗诛，礼而归之。赵王以相如为上大夫⑥。
［注释］
①赵王：赵惠文王赵何。
②和氏璧：相传由楚人卞和在湖北荆山发现，先后献给楚厉王、楚武王，不被赏识反被砍去双腿，最后得到楚文王赏识，琢磨成器，命名为和氏璧。
③秦昭王：战国时秦国国君，又称秦昭襄王，公元前306年—前251年在位，在位期间大举扩张，为秦统一六国奠定了基础。
④蔺相如：战国时赵国赵惠文王的重要谋臣，原为赵国宦官首领谬贤的门客，因“完璧归赵”、“渑池之会”两件事成为赵国的重臣。
⑤绐：欺骗。
⑥上大夫：官爵名，大夫分为长大夫、上大夫、中大夫。
［译文］
赵王得到楚国宝玉和氏璧，秦昭王也想要，提出愿意用十五座城来交换。赵王不想给他，又畏惧秦国的强大；给他，又怕被秦王欺骗。便征求蔺相如的意见。蔺相如回答说：“秦国用城来换宝玉而大王不答应，这是我们理屈。给了他宝玉，他不给我们城，是秦国理屈。衡量这两者，我看宁可给他宝玉让秦国担当道义上的风险。我愿护持宝玉前去，假如秦国不交出城来，我一定能把和氏璧完整地带回赵国来。”
赵王便派他前往。蔺相如到了秦国，看出秦王并无诚意用城来换赵国的宝玉，就哄骗秦王，取回和氏璧，派随从藏在怀中，从小道潜回赵国，而他自己留下来听任秦王的处置。无奈之际，秦王只好称赞蔺相如的贤能，不但没杀他，反而以礼相待，送他回国。蔺相如回到赵国，赵王封他上大夫的爵位。
［点评］
蔺相如“完璧归赵”历史上多给以其正面评价，赞誉他勇敢机智、斗争有理有节。《史记》之《廉颇蔺相如列传》对“完璧归赵”记载得比较详细，而且选在中学课本，使得这段历史故事妇孺皆知。
本不想就此事再多废话，然而《古文观止》中明朝王世贞的《蔺相如完璧归赵论》，对此事另有看法，不妨探讨一下。
王世贞认为秦王已经表现出了愿意用十五城换和氏璧的决心，而蔺相如却又将和氏璧偷偷送回了赵国，这就反而显得蔺相如失信了。反让秦王得了理，秦王完全可能以失信的理由斩蔺相如并发兵攻打赵国，王世贞得出结论，蔺相如此次实在是侥幸，赵国逃避灾难也是侥幸，是上天保护了理亏的一方。
要对“完璧归赵”一事作出公正的判断，这还要返回到当时战国七雄的战争态势。
战国后期秦国最强，但是其他六国连在一起的话，也足以和秦国抗衡，可惜六国之间各打小算盘，始终没有形成坚固的统一战线。赵国紧邻秦国， 是抗击强秦的一道屏障。秦国虽强，赵国也并非羸弱之辈。自从赵武灵王胡服骑射后，赵国开始强盛起来，其后虽屡经变故，但尚武精神仍在，赵军的战斗力还是六国诸侯中首屈一指的。廉颇、赵奢、李牧都是一代名将，人才济济，这是秦想吞并六国的一根难啃的骨头。
我们可以仔细阅读《史记.廉颇蔺相如列传》中蔺相如临行前对赵王说的一段对话：“秦以城求璧，而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”
可见蔺相如对理亏与得理之间是有相当正确把握的，在赴秦之前已经权衡了利弊得失。因此王世贞在义理上的思考或许是多余的，因为蔺相如早就考虑到了。
秦王虽然已经看着地图划给赵国城池，又在朝廷上设了“九宾”的礼仪，斋而受璧，这其实是被蔺相如逼出来的。是因为相如见秦王闭口不谈划给赵国城池的事，相如持璧，睨柱，欲以击柱。秦王恐其破壁，乃辞谢。所以这些只是做做样子的缓兵之计，目的还是要白占和氏璧。因此相如度秦王虽斋，决负约不偿城。就使手下人带着璧偷偷地从小径回到赵国。秦王斋五日后，乃设九宾礼于庭，引赵使者蔺相如，相如至谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强，而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣之欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。”
蔺相如这番言语实在是完全得了理。现在的国际形势是秦强赵弱，否则也不会有秦王一句话而赵王就派我立即送璧而来。试问处于弱势地位的人如何去保护自己？处于被动地位的人如何才能保护自己而不受到伤害？而那番不卑不亢的话就更精彩：您如果真想要和氏璧，那就先将十五城割让给我赵国，我赵国其敢不给你和氏璧？我知道欺你之罪当诛，我已经做好了死的准备。蔺相如着重大义凛然、视死如归的态度震慑了秦王。秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢，不如因而厚遇之，使归赵。”
从完璧归赵的整个过程来看，秦王其实不想给赵国十五城，哪怕秦王又斋戒又设九宾之礼，那也只是装模作样，走个形式。破绽就在原文的一句话上，相如回赵国后，秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦。这事就不了了之。
应该来说蔺相如在这件事上坚持了国家尊严，有理有节地和秦王进行了一场针锋相对的斗争，当时的态势是作为弱国的赵国需要和平，哪怕是短暂的和平。但和平不是恩赐，是各种力量的博弈，蔺相如采取了不卑不亢的态度，特别他那种“请就汤镬”，视死如归的精神，具有极大的震慑力，是秦王感到赵国不可欺，攻打赵国是要付出代价的。一个蔺相如就够秦王头痛，况且赵国不乏人才，前面提到的廉颇、赵奢、李牧等将星都是赵国的骄傲，这些人是赵国国家精神的体现。正是由于秦有所顾忌，所以不敢轻易对赵国下手。如果相反，在外交上，一味示弱，不但璧之不保，国恐怕也难保。蔺相如在两国关系上，采取斗而不破，维护了国家尊严，既给了秦王面子，又表现了自己的勇敢精神，拿捏得体。王世贞认为蔺相如“奈之何既畏而复挑其怒”的举动是失策和不明智的，他的看法是错误的。斗而不破是蔺相如采取的唯一的正确方针，如果一味退让，不能解决问题，反而使秦国认为赵国可欺。王世贞也是太小瞧蔺相如了。
王世贞文章的结尾，把蔺相如完璧归赵，归结为老天保佑赵国，实属侥幸，这是完全错误的。赵国所以能得到保全，是赵国君臣上下共同努力的结果。而蔺相如在与秦的斗争中审时度势，柔中带刚，并无失策之处。如果一味惧怕秦国，而失去外交尊严，是不能达到斗而不破的目的。
