《静夜思》是历代传诵的名篇。明人胡应麟称其“妙绝古今”，清人黄叔灿称其“即景即情，忽离忽合，极质直却自情至”，近人喻守真称其“寻常口头言语，一经诗人道出，即觉别有风韵”，今人更有“千古思乡第一诗”的评价。不过在我看来，这些评价高则高矣，却也未能入得堂奥，探得骊珠。究其原因，乃太白此诗纯粹是从境界中得来，是境界中语，非有太白对月光的相似经验、相似体悟，纵百般溢美，也终归是隔窗看景，难尽其妙。至于说这首诗艺术价值不高，则更是隔山听戏，不知所云。我自己倒是有两次切身经历，一次是中秋夜误把月光当成下雪，另一次是诧异月亮怎么挂在了树梢。有了这样的经历，自以为算是真正领悟到了此诗的妙处。两次经历，昔日曾以文言记述，兹附于后。
境界
其一
初不解《静夜思》妙处。县庠时，某中秋夜击鼓传花。兴酣处，余开门，步出教室，见天地银白，直呼大雪。同学闻声而出，俄而笑曰：“奚言雪哉？宁不识月耶？”余凝神视之，但见朗月在天，山河晶然，哪里有雪！同学哂痴，余乃独喜。
想太白当初于惝恍迷离处误月色而为霜，亦如余今日于惝恍迷离处视月光而为雪者，皆可遇而不可求也。得此妙境，能无喜乎？
其二
新年将至，入汤池沐浴者众。为避人稠，遂约同伴二三，夤夜前往。一路行来，惟觉夜色苍茫，山河沉寂。蓦然回首，但见细月挂林，轻摇慢曳。余奇之，曰：“瞻彼东山，月挂树梢，复摇荡者！”同伴笑曰：“真乃书痴。”余答：“故书痴也。设若无痴，能有此境乎？”
