稻香村人
乙未深秋，应挚友邀，游走豫，鄂，赣。瓷都稍歇，谐友直奔黄山。
黄山者，因其名，早见诸史籍图册，更有名擘大家，名篇力作，不乏于世。故曰百人百黄山。然，世之黄山，确否卓而五岳，超然群山？
向云谷寺，借缆车之便，直入云岚，飘渺处，一峰昂然入目者，始信峰矣。
余观始信一峰，岩苍松秀，灵峰嵯峨。苍松或林立于山涧，或招摇于峰峦，或母子相携，或连理一体，沐浴夕阳之下，摇曳于山风之外，婷婷者入画，苍然者入诗，虽众成乎林，亦有无穷之态。静处林下，松涛如潮，《听松》之律，慨然而鸣，其入兀术之耳，是为穷途之哭，其入武穆之心，便作入云豪情。嗟乎！境由心生者，莫过于此矣。人言始信峰，为黄山松之集大成者，余信也。
狮子峰者，虽称其名，难觅其状。余深奇之，但有一石状如猴子，独坐峰巅，有云曰猴观海，无云曰望太平。余观峰顶，不过三分之平，仰观危崖高耸，如斧辟，如刀锋，怪石嶙峋；俯瞰深渊，云如海，峦如岛，造化之功。
过光明顶，下鳌鱼峰，一峰突兀，绝地而起。攀援之路，飞练直下，人若蚁蚧，惟附梯援索而行。遥望峰顶，云漫雾遮，几不可见，人言莲花峰所在。
缘栈道，上百步云梯，咫尺小道，直挂云天，杳不及顶。弯腰俯身，作匍匐行。侧窥，崖外万丈深涧，烟瘴弥漫；回望，若附井壁，直立云梯；耳侧，山风呼啸，凛冽入骨，思回路已绝，惟在颤颤间，惶惶而上。
及顶，五峰错落，迤逦若菡 ，故曰莲花。远眺群峰，皆在脚下，风畅日丽，泰宇朗朗，思右军所谓仰观宇宙之大，俯察品类之盛者， 惟觉精妙之至。
过迎客松，天都峰郝然入目，远望峰峦叠嶂，巨石巉岩，出没其间，羊肠小道或蜿蜒崖壁，或蛇行峰脊，人行其间，莫不胆寒。峰顶有巨岩，寸草不生，光滑若鱼背，有小道凿其上，左右二尺，两侧危崖，探不见底，但闻风声过耳，心悬一线，蹲伏于地，一如龟行，冷汗淋漓，惭赧之形，莫可名状。黄山险绝，莫过于此矣。
自黄山归，已有日矣。然其形质于目，感于心者，竟日不能忘。其形质于目者，曰大，曰奇，曰绝。其大者，乃形胜五岳，包容万千气象；其奇者，言其居东南一隅，然不失北地之雄，平绝地，立万仞，非关仝之笔，而不能写其胜；其绝者，实在惟一，黄山之外，其景不复。其感于心者，曰其坚，其催，其能。其坚者，冰凿之，风雕之，非万难而不能领五岳，其催者，势矣，人成一事，非厚积不能发端于万一。其能，言其志也，志达于心，心就于志，志成于业。人之于山，虽曰各类，理固然矣。是为记。
乙未孟秋博雅斋主人
