第一部分：关于刑法的解释。
首先用的是《刑法分则的解释原理（第二版）》，张明楷：《刑法分则的解释原理（第二版）》，北京，中国人民大学出版社，2011。
1、刑法具有其作为保障法的本质特征：正义性、安定性与合目的性。要实现刑法的这些作用，必须对刑法进行符合本意的解释，那么作为解释者来说，他必须在心中永远充满正义，目光得不断往返于规范与事实之间。
2、[德] H.科殷：《法哲学》，林荣远译，10页，北京，华夏出版社，2003。“法的理念作为真正的正义的最终和永恒的形态，人在这个世界上既未彻底认识也未充分实现，但是，人的一切立法行为都以这个理念为取向，法的理念的宏伟景象从未抛弃人们。”
3、正义是制定法的基本价值，是立法者的目标；与真善美一样，正义具有绝对价值，以其自身为基础，而不是派生于更高的价值。一个规范，如果以无法忍受的程度违反正义理念，它就是“制定法上的不法”；一个规范，如果根本不以实现正义为目的，它就“并非法律”。
4、[日]山田晟：《法学》，新版，72页，东京，东京大学出版会，1964。“即使名称是法，但如果其中缺少正义理念，它就没有作为法的价值，而是单纯的暴力。
5、法律必须内涵正义，符合正义的理念，制定出来的法律才是真正的法律。正义的规则构成制定法赖以创建的实质渊源之一。制定法在应用和解释里所获得的生机勃勃的发展中，一再追溯到正义所要求的东西，丛中得到滋养。如若没有那种追溯，制定法的发展是根本无法理解的。[德] H.科殷：《法哲学》，林荣远译，10页，北京，华夏出版社，2003。
6、只有那种将自然法充分表达的制定法才是具有生命力的。
7、总之，在“序说”中，张明楷教授旁征博引就是为了说明，制定法蕴含了自然法，而生活在变化，制定法中的法律用语的含义也在变化。要想从制定法中得出正确的结论，就必须一方面依赖制定法，通过正义的解释得出符合实际的结论，这是法的安定性的体现。另一方面就是要尽力通过诸如扩大解释、限制解释等，挖掘蕴含在制定法字面里的正义，体现法的正义性。
