唐·孟浩然
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
岘山，不高、不峻、不奇、不险，却以文化名山闻名于世；羊祜，不著、不述、收复未竟、功业未立，却随一声叹息流传千古。羊祜的这一声“身后名”的喟叹，引出孟浩然的千古名诗——《与诸子登岘山》。该诗首联以议论、对句起笔，均非常语。绕过题目，不切题，不道景，先发议论，似胸中块垒已然抑制不住，遂成喷薄。人事代谢，往来古今，人生如白驹过隙，短暂停留，倏忽而逝，古人曾是今人，今人莫非古人。颔联紧承首联，对应“古”“今”二字。以江山之永恒对登临之频换，感慨更推进一层，“复”字括尽岘山的前世今生。此句点题之外，怀古吊今之意呼之欲出，见得孟氏对五言驾驭之纯熟，句短意长，轻灵、醇厚兼而得之。此二联更宜连读。“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”熟读再三，猛然醒悟，这不正是羊公当年之语吗？“自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤。如百岁后有知，魂魄犹应登此也。”羊、孟二公，语语相照，与诸子应和。俞陛云《诗境浅说》云：“前四句仰古今，寄慨苍凉。凡登临怀古之作，无能出其范围。句法一气挥洒，若鹰隼摩空而下，盘折中有劲疾之势，洵推杰作。”的确是妙评。颈联写登岘山所见，一实一虚，近的鱼梁洲，远的云梦泽，一在眼前，一在意中。
