【原文摘抄】进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡,便趋欲境;挤世经邦,要段云水的趣味,若一有贪著,便堕危机。
【讲给你听】凡是培养道德磨炼心性的人,必须具有木石般坚定的意志,如果对世间的名利奢华稍有羡慕,那么就会落入被物欲困扰的境地;凡是治理国家拯救世间的人,必须有一种行云流水般淡泊的胸怀,如果有了贪图荣华富贵的念头,就会陷入危险的深渊。
【来个故事】
有一次,祖孙二人进林子里去捕野鸡。祖父教孩子用一种捕猎机:它像一只箱子,用木棍支起,木棍上系着的绳子一直接到他们隐蔽的灌木丛中。野鸡受撒下的玉米粒的诱惑,一路啄食,就会进人箱子,只要一拉绳子就大功告成了。
祖孙两人弄好箱子藏起不久,就有一群野鸡飞来,共有九只。大概是饿久了的缘故,不一会儿就有六只野鸡走进了箱子。孩子正要拉绳子,可转念一想,那三只一会儿也会进去的,再等等吧。等了一会儿,那三只非但没进去,反而走出来三只。
孩子后悔了,对自己说,哪怕再有一只走进去就拉绳子。接着,又有两只走了出来。如果这时拉绳,还能套住一只。但孩子对失去的好运不甘心,心想着还会有野鸡要回去的,所以迟迟没有拉绳。
结果连最后那一只也走了出来。孩子一只野鸡也没有捕到。
正是因为贪婪,孩子才会一无所获。
【小侃一下】
“木石心”喻指一种坚定的信念和不变的原则,“云水趣”则指向轻盈的处世心态和应变的策略。两者结合就是淡定和沉静地应对欲望。
这个世界上有毒的不只是曼陀罗还有欲望。欲望与生俱来,人人都有。
世人为何不心安?只因放纵欲望。物质上永不知足是一种病态,其病因多是权力、地位、金钱之类。这种病态如果发展下去,就是贪得无厌,其结局是自我毁灭。
面对诱惑,需要保持坚定的心志,多些淡泊的沉静。如果贪得无厌,就会带来无尽的压力、痛苦不安,甚至毁灭自己。晋代陆机《猛虎行》有云: “渴不饮盗泉水,热不息恶木荫。”讲的就是在欲望面前的一种淡定和沉静。
2020年，我们被疫情肆虐，假期被无限延长，懒散成了最大的欲望，有人彻底地放飞了自我，却忘了疫情总会有结束的一天。
当我们战胜病毒的那一刻起，生活会重归平静，一切又如往常一般恢复秩序。
然后，该上的班，该学的知识，该考的试，该面对的难题，一样都不会缺席。
这个假期，可以成就一个人，也可以毁掉一个人。
可以选择把知识扔掉，把努力扔掉，把勤奋扔掉，瘫在家里刷手机、打游戏、看电视，毫无限制的懒散。
但要记住，偷过的每一个懒，都会在日后成为最深的遗憾。
其实所谓人生，不过就是由无数细小的选择组合而成。
有的人做了正确的选择，迭代升级；
有的人做了错误的选择，一落千丈。
一直记得一张照片：
那是在武汉的方舱医院，一位年轻人躺在病床上专心看书。
他丝毫不受外界纷扰和病情影响的模样，成为了众多疫情新闻中的一股清流。
后来，人们才知道，这位“清流哥”，武大博士毕业，后去美国深造并攻读博士后。
他目前在佛罗里达州立大学教书，研究方向是高分辨冷冻电镜，是一位妥妥的高材生。
文学家法布尔曾经说过：学习这件事不在乎有没有人教，最重要的是在于自己有没有觉悟和恒心。
当疫情结束后，选择逆风向上的人，早已翱翔在天空；
而甘愿堕落的人，依旧躺在地上仰望天空。
欲望一方面是人们不懈追求的原动力,成就了人往高处走,水往低处流的箴言;另一方面也诠释了“有了千田想万田,当了皇帝想成仙” 的人性弱点。这就要求我们既要有木石般坚定的意志,又要有云水般淡泊的情趣。
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