韩非子是战国时期的著名哲学家、散文家和法家学说的集大成者，他创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家诞生提供了理论依据。
韩非子生活在公元前3世纪，出身于贵族世家，是韩国的公子，也是著名儒家大师荀况的学生，不过，他没有继承荀子的儒家思想传统，而受法家前辈的影响，吸取、综合他们思想的精华，成为那个时代法家学派的最杰出代表。韩非子的一生，虽没有辉煌的政治业绩，但却留下了十万余言的政治理论，治国方略，后人辑为《韩非子》。韩非子的法家学说坚决反对复古，主张因时制宜。韩非子攻击主张“仁爱”的儒家学说，主张法治，提出重赏、重罚、重农、重战四个政策。韩非子提倡君权神授，自秦以后，中国历代封建专制主义极权统治的建立，韩非子的学说是颇有影响的。
精明为人，积极处世
信用第一。
君子求名要取之有道。
决定大事时要慎重。
锋芒不可毕露。
谦虚是人生进步的阶梯。
莫为小利失大利。
宽以待人。
才不可露尽。
私怨不公门。
识时务者为俊杰。
运用之妙，存乎一心
胜者为王败者寇，阵前不嫌伪诈多。
以虚避实，以静制动。
计谋是决定事情成败的关键之一。
做人要懂得进退之道。
见人所未见，思人所未思。
谋无正邪，有胜乃大。
拙诚至极便是巧诈。
得人才者得天下
培养人才要慎重。
给属下已足够的施展才华的机会。
以恰当的方法使用人才。
成功必得人相助。
将最好的人才用到最合适的岗位上。
集众人之智来成就大业。
不拘一格用人才。
物尽其用，人尽其才。
使用人才要不避亲仇。
