虽然互不信任，也要彼此摸底

我是在“得到”买的电子书，放了不知道多长时间。因为我同时也在其他的电子书平台阅读，同时也有纸质书要读，所以直到前天昨天，才花了总共三个小时的时间快速翻完了这本书。

这本书浅显易懂，所以不需要使用太多脑力。我建议将本书当作一道满足求知欲的开胃菜，其是对于两国国民在生活、商业、国家治理等一些琐碎方面不同观点的比较，而并不能将日本的国民性呈现在读者的面前。

这本书的封面上还写着下面的文字：

虽然互不信任，也要彼此摸底；

是国家性的缺失，还是国民性的痼疾？

哪怕一个伟大的国家，也常常通过它的缺点和所处的时代联系在一起。

作者是日本的进藤大介。本书所处的年代大概是在2013年，作者在中国工作三年，其心灵几乎每天都要受到文化差异的冲击。

“井底之蛙”的岛国国民根本不会去学着理解“中国式大陆文化”，而大陆文化的中国人也很难理解“日本式岛国文化”。中国人和日本人因相互误会而产生的诸多状况，不断地让我瞠目结舌。

上面一段是后记里的原话。我印象最深的是作者以“井底之蛙”这样一个词汇来给日本人贴标签，并且认为日本的这一国民性是由于其在世界上封闭的地理环境。作者认为，和日本相比，中国缺的是优质的服务、协调一致的团队精神、细腻的技术；而与中国相比，日本缺的是责任感、年轻人的力量、广阔的世界视野。书中所谓的“缺”，并不是说对方在这一方面就趋于完美，而是在不同的环境中采取不同的生存策略而已。比如中国缺协调一致的团队精神，其并不是说日本人在做事的时候团结一致，而是日本人被认为不可以做出不符合团体普遍现象的个人决定。这一点，于其说是团队精神，不如说是《菊与刀》里提到的“各得其所”；日本国民性中的“协调一致”主要是为了逃避责任。关于这一点，作者在第二章的一篇《可怕的“日本病”》中举了一个有趣的例子。如下段。

在北京工作期间，我曾经多次担任日中商务谈判的翻译……最难处理的就是日语中特有的“逃避责任”的表现……

日方董事长：向您通报一下，与贵公司的合作项目已经得到了我公司董事会的批准。

中方董事长：也就是说，董事长您批准了，对吗？

日方董事长：项目是由我公司董事会批准的。

中方董事长：但是，您就是公司董事会的最高负责人，所以项目还是要得到您的批准嘛。

日方董事长：应该是得到了董事会的批准。

中方董事长：难道，董事长您个人是持反对意见的吗？

日方董事长：我只能说，是我公司董事会批准的这个项目。

这种交谈，在中方看来，眼前的这位日方董事长好像并没有要遵守项目合同的意思；而日方也在心里嘀咕，中方的董事长竟然说出这么奇怪的话，难道是有意要违反项目合同中的规定？

对于中国所缺的东西，我不再过多地举例了。在“缺”的三个方面，我引用一下中文版里的几句短话。

“在用餐过程中，这位日本作家不停地抱怨北京的出租车，直到最后还不忘嘟囔一句：‘这里就像不是在地球上一样！’”

“如果在中国实行想美国那样的全民总统选举，那么13亿中国人没有一个会在选票上写候选人的名字，而是都写上自己的名字。”

“中国企业在为外国企业代工商品的时候，已经展现出了细腻的技术，所以中国并不是没有细腻的技术，而是没有使用细腻的技术制造本国商品的能力。”

作者对于中国所做的客气批评，其实我们自己也能够发现，只是一边哀叹一边习惯久了，好像觉得这一切无可厚非。不过我们现在也说，我们社会当前的主要矛盾是：人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这说明中国人并不是没有对于美好的追求。我想起了一句老话：“经济基础决定上层建筑。”

那么日本呢？我这一代人可能从小觉得日本是强大的、严谨的、美丽的，小时候我就对于“Made in China”和“Made by Japan”抱有耻感，而渐渐地发现，原来日本早就进入了“失落的20年”，原来他们的钢材也会造假呀？原来那么多日货都是Made in China。毫无疑问，我对于中国越来越有信心，而日本在我心里，则成了反面教材。

不过，瘦死的骆驼比马大。无论怎么说，我们依旧没有真的超越日本多少，而且如今的世界，和平与发展是时代的主题，所以这两个虽然“一衣带水”实际上“文化距离就好像互相绕地球一周之后终于遇到了一样富有距离感”的文化共同体，以后只能是在无可避免的碰撞之中坚持合作。

至于中日关系，依我看，短期内，好也好不到哪儿去，坏也坏不到哪儿去。