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教育日记第400篇    5月18日

再读《鲁侯养鸟》，思之，悟之。侯以己养之法而养，非以鸟养之法而养，故失也。《鲁侯养鸟》：“昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。”

鸟亡，侯之悲也。侯惜而御之，于太庙而觞之，奏《九韶》而乐之，具太牢而膳之，乃侯之乐而非鸟之乐也！侯以己乐而乐之，故不得也。鸟三日悲乎，忧而亡哉，此乃侯之悲也。侯以己饮而饮之，以己乐而乐之，以己食而食之，噫乎！乃以己之养而养，非鸟之养而养也！爱之而失，谁之过与？侯不识也…………亲哺之，母育之，皆当鉴之也。以己之乐而乐之，己之乐而非子之乐也，故失。以己之养而养之，己之养而非子之养，故败。养不得法，不识人也。人之有异，性非而同，识其人，得其性，取其法也。以子养之法而养，非以己养之法而养，得之矣！爱之以其道，乐之以其需，养之以其法，适之矣！猿攀高木，植以麻麻之株，叠翠嶂碧。大鹏展翅，任以茫茫之苍，穹旷天阔。九虫恋岭，相以巍巍之巅，雄山峨壁。鳕之戏水，咏以洋洋之海，辽河壮江。…………嗟夫！识人而育之，养子而得之，是养也！

（邹秀玲文言文日记，5月18日书于邹庄）

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