适逢王先生选择离开人世间90年，我也此机会重新学习了解先生，并撰文一篇<<重新发现王国维先生>>，以期从中得到些精神的养份。如果有朋友能从中获得一二，我在异国他乡也要乐得手足舞蹈了。
知道先生开始于先生对人生三个境界的描述:
“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，回首蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。
读到对人生如此深刻的理解，对青少年时期的我冲击力是核爆炸级别的。而今重温这些文字，这种影响力却是进一步增加而不是衰减的。先生作为清华大学的五大导师自然是我等小辈不能相比较。但我还是斗胆比较一下，希望大家不要耻笑舒己怀。因为我发现我们有几个共同点，我也由此也更深刻地热爱先生:
(一) 我们都是留学理工男。先生是日本东京物理学校肄业生。我也算是同行，侥幸毕业并在本专业从事专业工作。
(二) 我们都长得比较丑而且为人都比较懦弱。我不知道这点是否和先生选择早早结束自己的生命是否有关。
(三) 作为留学生，作为思想大家，先生学贯东西，成为了东西方文化争斗的激烈战场。特别是处于政治文化的激烈动荡时期。作为海外华人的我，大家应当能够从我的文字上感受到我身上的矛盾心理。而先生是国学大师，据说他的思维是德国的学术思维。王先生精通英文、德文、日文。这种激烈的争斗和巨大的不同，帮助造就了先生在文学、美学、史学、哲学、金石学、甲骨文以及考古学等领域的卓著成就。
但这对于这些争战发生的战场主人内心是异常痛苦的。我多少有一点点体会。但这种痛苦，cultural identitiy (文化身份)的归属，尊严的保持，社会的变革，以及其他因素决定了先生毅然决然地有计划地选择离开了这个世界。叔本华的哲学思想深深地扎根在了先生灵魂的深处。对生命的尊严看得超过了生命本身的意义。好在先生早已把生死看得很开。作为古诗词爱好者，我就以先生的<<蝶恋花>>阅读作为纪念短瓶文的结尾吧。
人生是一次放逐。人生是一次探索。先生经历了太多别人不理解的痛苦。但先生做到了有意义的放逐和探索。花离别了树木就是离别了痛苦，回归了他的真正归宿。那里没有割裂那里你会找到自己的尊严。先生用自己一生的痛苦留给了今世太多太多。而我则是刚刚开始我的爬楼之旅，去努力学习文化和思想的精髓。尽管自己不是非常年轻，但感兴趣的事情为什么不去学习呢?
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。学术的伊人说不定在灯火阑珊处等我呢。不等又何妨呢? 这个学习的过程真是充满乐趣呢。
谢谢你的食物，王国维先生。
