读圣贤文化，洗涤心灵，增加智慧和深度。
近半年，渴望找到读圣贤文化的组织，沾沾智慧雨露。机缘下，在易老师引领下结识了传统文化践行者和传播者吉老师。有幸参与线上《论语》读书会。
两个小时，10个伙伴，读了两句话：子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（花言巧语，伪善的面貌，这种人，'仁德’是不会多的）曾子曰:“吾日三省吾身-为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（曾子说:‘我每天多次自己反省:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否诚实呢?老师传授我的学业是否践行了呢?）
读书会是由吉老师带领，各个小伙伴分享自己从句中所悟。一开始这小学就会的几句话并未和我相应，但随着小伙伴的分享，自己就像水龙头打开了阀门。我开始有疑问，开始和自己的生活联系。内心不断地赞叹其中的妙处。
“子曰：巧言令色，鲜矣仁！”因利己而花言巧语者的“仁德”是不多的，所以我们不可太过依赖这类人而走上歧途。生活中，我们往往会因为某人言语好听就亲近之，但是我们还要去觉察他人说话的目的。同样我们也要警醒自己避免因为私利而对他人阿谀奉承，不在自己的德行上修养自己。
也有人从不“巧言令色”，直言直语，这样就可取吗？中国文化博大精深，“嗔”和“慎”两字，其中都有“真”。口真就会引起他人的嗔恨之心，不可取之。心真之人会慎行。吉老师用“直心是道场，直说就不是了”来概括。实在是赞叹！
曾子曰:“吾日三省吾身-为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎? 传不习乎?”书中对于“传不习乎”的翻译是“老师传授我的学业是否复习了呢?”也有些传统文化践行者的解读是“反省自己有没有去践行老师的教导？”不同的翻译，你觉得哪个翻译更接近圣人的思想呢？
后者激起我内在更宽阔博大的力量。我反观，发现自己学而未习。再殊胜的智慧只是在头脑里也对我们没有任何益处。意识到这一点，让我感到如获至宝，似乎开启了走向某个方向的大门。
能够加入读书会，我感受巨大的恩惠，这是内心的渴望。
