一位青年人偶然结识了一位老年师父，今天是他们第一次见面。青年平时在与年长的人交谈中总会感到有压迫感，这让他非常不自在。正好趁今天这个机会向师父请教……
徒：师父您好，我总是和年长的人说话会很拘谨，觉得浑身不自在。
师：愿闻其详。
徒：因为和年长的人说话我总怕自己会说错。另外，大家从小都知道“要尊敬长辈”这个道理。
师：嗯，的确有这么回事。那么，在你眼中，这个“尊敬长辈”是怎样理解的呢？
徒：嗯，就是对他们要尽量笑脸相迎，不能随便反对，或者抵触他们。有时他们的意见我们即使觉得是错的，也不能随便指摘。我的爸爸妈妈从小就这样告诉我的。
师：所以，这就是你觉得不自在的感觉吧，这是因为你没有把你和他们放在一个平等的关系上。
徒：平等的关系？
师：对的，就是平等的关系，生而为人，同作为一个人平等。
徒：……同作为人的平等…？人人平等这个道理我能接受，比如我和我的朋友可以轻松的做到平等…但是，和长辈们平等……这个…
师：要理解这个概念你首先得抛开“传统道德”的束缚，即所谓你所理解的“要尊敬长辈”这个无形的道德枷锁。
徒：……抛开这个道德？那怎么行啊！多么可怕的论调！
师：这其实并不可怕，你先别急，听我慢慢解释。
徒：那好吧，先听您的，我就姑且先不考虑这个道德问题了。但即使不考虑这个问题，我还是很困惑……
师：你看当你抛开道德束缚的时候，这时候真正的问题就暴露出来了
徒：？什么问题
师：你刚才说，你和长辈说话总是怕出错，那么你想想，你为什么会怕出错呢？我想真正原因应该不是年龄这一客观条件吧。
徒：是的，我之所以感觉有压迫感，是因为……是因为我不很清楚自己说的是不是非常正确的……
师：因为长辈们总是宣称他们懂得更多，他们经验更多。
徒：对的对的，我想说的就是这个原因。正是因为他们经验丰富，所以我才不敢班门弄斧，不敢随便乱说话或者反对他们。正如小时候长辈总是对我们说：“去去去，小孩子懂什么”
师：所以你很多时候一些看法可能会偏向于让长辈们来“把关”
徒：嗯，老实的说，很多时候的确如此。
师：所以说长辈的“经验”让你不得不“屈服”，所以你才如此拘谨。就好像你和我之间的谈话一样，我也感受到了你的拘谨和“尊敬”，其实这点我是很不希望看到的。我真心希望你和我能站在一个平等的朋友关系来探讨问题。
徒：老师您把我当做平等的朋友？这真是让我有点受宠若惊……
师：哈哈，为什么不呢？我和你没什么不一样嘛，唯一的区别就是我比你大几倍的“生存岁月”而已，从而我比你对一些事情可能稍微看的更清楚而已。
徒：谢谢您这样说，但是和您完全站在平等的地位上……我还是有点难以接受……不过既然老师都把我做朋友了，那我就尝试一下吧。
师：很高兴你能这样尝试，比如你可以将对我的称呼直接用“你”而不是用“您”开始。
徒：没问题，这点我可以做到。
师：好的，那我们就继续刚才那个问题。长辈的经验是他们“高你一等”的资本，而不是他们的自身身体力量或者其他什么东西。
徒：对的。这个我已经意识到了。
师：这个长辈的经验多，就是产生你耳濡目染的“要尊敬长辈”这个道德观念束缚的直接原因。
徒：？
师：在原始农耕时代，大家为了存活，必须要掌握耕种经验方法和技术。
徒：嗯，是的，人是铁饭是钢嘛。要活下去就得种田吃饭，这的确是一个很纯粹的任务。
师：但是你也知道，只有年长的人才掌握了耕种方法或经验，而年轻人初来乍到是不懂的，年轻人要想得到耕种技术生存下去就必须向年老人请教。
徒：哦哦，……我明白你的意思啦。所以从这里开始，长辈的“尊”就体现出来了没错吧？
师：没错，年长人凭借耕种经验这个资本从而压年轻人一头。他们告诉年轻人：要想吃饭，就得听我的！不听我的你就会饿死。
徒：啊！！好无情的语言。他们为什么要这么做呢？
师：根本原因是为了满足作为人类的一种征服欲，这会让他们感到很有力量和权威，在原始部落更是如此。
徒：征服欲？我的确有听说过……
师：人类都有一种想证明自己力量的冲动。比如男孩年轻的时候总想通过打架战胜别人证明自己的强大，还有人类自认为有改变自然的能力…
徒：改变自然的能力？
师：人类不能容忍 他们来到这个地方却没有带来任何的改变，就比如你来到了一个平静的湖面，你的第一想法是想打破它的平静。比如说扔一块石子。
徒：嗯，我同意，很多时候我看到很整齐的东西总有种想把它打乱的念头。
师：这样证明自己力量的例子还有很多。我把它归结于人类拥有“征服”欲这个天性。
徒：！！我明白了，我明白了，你说的这个征服欲瞬间让我懂得了很多我之前不理解的事情。
师：你明白了我很高兴，刚才说的年长人这种征服欲是主要原因。另外通过“控制”年轻人还可以有许多其他的好处。
徒：比如说可以让年轻人对自己言听计从，不能反驳他们的意见等
师：所以按照这个理念。年长人为了达到这个目地并把它传承下来，就一直在宣称“要尊敬长辈”，并对后代天天“口传心授”。久而久之，耳濡目染。这块道德枷锁便一直流传至今……长辈们也欣然接受。
徒：……原来如此…原来这个道德是这么来的，我小时候问我父母他们说也不知道，只是说自古流传下来的。
师：嗯，你的父母这些年轻人不清楚也很正常。因为最开始的时候，年老人也是这样一直说“上天旨意，留传下来的”。
徒：我感觉这样真的有点自私……
师：是的，我也是这么认为的。如果年长人是指导年轻人是非常值得让人尊敬的，但如果只是为了满足私欲来进行道德仁义捆绑，限制后代的自由是非常自私的！！
徒：是啊，照您这么一说，我突然对我的父母生气起来。
师：怎么说？
徒：你看吧，以前有时候我没有听长辈的话或者说反抗他们。父母就说我顶撞别人，是个不懂事的孩子。现在想起来，他们真的挺自私错误的。
师：嗯，的确如此。特别是对于现代文明社会来说，我们更加不能总是去迎合年长人的所谓的“经验”。
徒：为什么呢？
师：其一，这会让我们很不自由和奴隶，我想你已经受够了吧。
徒：哈哈，是的啊，不瞒你说。我非常讨厌这种感觉。
师：第二，现在的时代每个人自己都有一个心中理想的自己，每个人的审美都是不一样。生活的复杂性决定了我们每个人都有着不一样的追求。而不像原始时代，即使会不自由，但只要学了农耕技术能填饱肚子就没什么其他东西了。而你知道，现在绝大部分人都不用担心忍饥挨饿这个问题了，而是有些其他更高级的社会需求，所以长辈所谓的经验并不很适合我们自己。
徒：的确如此，所以年长的人的他们的经验只适合他们个人，现在的社会的多元性已经不是听他们的就能应对的。比如说我想做一名教师，这是我感兴趣的。而我的长辈总是报着教师工资低的原因来反对我，他们希望我去从事赚钱多的金融行业。但是跟你说吧其实教师就算工资再低我也愿意做，因为我很喜欢和孩子们在一起的那种感觉，很开心温暖。
师：我很欣赏你这种态度，另外我想你也很清楚如果你照你父母的意见去做，未来的生活可能会非常痛苦即使你“腰缠万贯”。
徒：对的，这个问题我是会慎重考虑的，您刚才的引导又给我增加了一层勇气。
师：听到你这么说我很高兴。我也很鼓励你这么去做，
徒：嗯，我会的，拿出我自己的勇气！
师：通过刚才的对话，你和年长人交谈还会有压力吗？
徒：通过你的对话我知道了，原来我们的“尊敬长辈”的道德观念是年老人的私欲而已。其次，他们的经验是他们自己的生活哲学，并不一定适合我，不听他们的我并不会像原始时代“立刻饿死”呀。另外，我说的即使在他们看来是错的，我也不能立刻就否认自己。这样一来，我确实没有什么心结了。
师：你都能正确理解到，我很高兴。但是你要注意，我们并不奉行“孤立”主义，也就是说，我们对长辈话也不可以完全拒之门外，他们有些话我们是可以参考的
徒：嗯，是的，完全拒之门外那就是我们的自私和自以为是了。那我们应该对长辈意见或者交谈报着怎样的态度呢？
师：首先我们必须站在一个平等的角度和年长人对话，放下任何等级尊卑观念，就站在一个我们都生而为人都平等追求人格和幸福的这一角度来理解。这是最核心的，因为你刚才也明白了，没有什么原因来束缚你做到这一点。因为任何的真理都是在平等的对话中产生的。
徒：真理是在平等的对话中产生……
师：对的
徒：那我们的对话可以算是真理吗，我感觉现在的确能和你站在平等的角度。
师：当然可以，我也自认为我们这些探讨的确是真理，是自由的真理。
另外，刚才你所说的怎样对待他们的意见。我的看法是：
接受指导性意见，摈弃强迫性命令。
徒：（思考）……接受指导性意见，摈弃强迫性意见。我明白了！这的确是真理！但是，我怎么分辨什么是指导性意见，什么是强迫性命令呢？
师：对于这个问题，我自己有两个判断标准。
1看这个意见是否是自己真实想要的，或者说对自己有没有引导性作用。要想分辨这一点，你要一些时间来思考了解自己，然后才能正确分辨这些意见。
2如何区别是意见还是命令，很简单。假如你拒绝，对方不是强求，也没有对你进行过分指摘那就可以认为是意见；如果拒绝它会遭到对方猛烈的批评，指责甚至是人格的侮辱，难么就是强迫！
我想这样你应该能分辨了吧。
徒：嗯，你回答的很全面，我现在已经产生一些画面联想到以前很多事情了，你说的第二点判断标准的确在生活中很常见……
所以现在核心的问题是“了解我自己”，我也知道这很重要。但是做起来比较困难。
师：对的，的确会比较困难。了解自己也称为自我意识的觉醒。没有任何一个人可以完全掌握了解自己，只是说不同的人了解程度不一样而已。而我们的任务就是逐渐了解自己，这就是成长，所以这不是一朝一夕的事情。需要一定的勇气和信心。你现在还很年轻，慢慢来吧，急是急不出结果的！不过我很乐意去引导你认识自己，这个问题我们以后再谈吧。
徒：太感谢您了，这里我破例又用了“您”，因为用“你”实在表达不了我的感激之情！！
师：哈，荣幸之至。
徒：今天的对话我收获很多，我对如何处理与长辈的关系明朗了许多，平等是核心。您的指导让我对以后与长辈相处充满了勇气和心信心！
师：嗯，很好。不过你要注意，不仅仅是对长辈，即使是对你还要小的晚辈，你也要报着这一颗平等之心去交谈，而不是“仗长（zhang）欺人”。
徒：嗯嗯，我会的。既然我能和长辈平等交谈那么换位思考，我就更应该和晚辈平等交谈了，放下这个奴隶式的自欺欺人的架子。
师：你能理解到这一层面上已经很深刻了，希望你能鼓起勇气实行！
徒：好的，我很愿意尝试。对了，我现在差不多该回家了，这次我回家我想以一个全新的姿态面对我的前辈晚辈，一个完全平等的姿态。
师：非常好！
徒：另外，下次我还会找你来引导我如何认识自己，因为我已经下定了了解自己的决心了。
师：那当然，我随时欢迎你这位朋友。
徒：朋友……对的，对的，是朋友，是朋友！今天和你的交谈我很开心，我慢慢懂得了一些其他东西，最重要的是收获了你这位朋友！
师：我也很开心能结识你这位年青朋友。
徒：哈哈，我很高兴如此！另外，我们这可以算做是“忘年交”吗？
师：如果你愿意这么称作的话，那是自然。不过对我来说，朋友是不在乎年龄的。
徒：嗯嗯，的确如此！
徒：好了，现在我差不多该回家了，下次再来找你交谈，今天我非常高兴。
（接下来，徒儿向师父再三表达感谢之后，便向师父告别了）
临走前……
徒：我现在发现已经和你平等对话了，这种感觉真是非常真实而美妙！是我从来没有在与长辈的交谈中所能体会到的。
师父笑道：那是因为我们互相平等对待啊……………
