一

前几日，看到表弟在微信朋友圈发文，说几年前在香港一家公司实习，时值冬季，气候寒湿，那时还是穷学生的他每天都穿着一件单薄的小袄静坐在办公室一隅，埋首工作，也默默忍受着伤寒。

一天，老板递给他文件时，无意中触碰了他的手，发觉他手指冰凉，又看到他鼻涕不断，贴心关怀了几句便走开了。第二天，老板突然拿了一件崭新的羽绒服给他，称自己买小了，也懒得换了，干脆送给表弟。表弟穿上，老板宽慰地笑道“大小刚好”，表弟心怀感激地收下了，其实彼时大家都心照不宣：哪里是老板买小了，分明就是特意为表弟买的。但直白相送，又怕伤表弟自尊，于是精心扯了一个由头。

我想那个冬天，表弟的身心应该都充盈着温暖。

其实宋朝文豪苏轼也有过类似的故事。

二

苏门六君子中有一位齐南先生名李方叔，他六岁丧父，生活上缺少依靠，长大后连年科举不中，家境十分困难。苏轼早年任翰林学士时，朝廷赏赐过他一匹宝马，后来苏轼在杭州做知州时，又得到了朝廷恩赐的宝马。见到自己的学生李方叔生活贫寒，苏轼就准备将这宝马转赠给他。他想，李方叔定会将这马卖掉以接济家用，但是这马是朝廷赏赐，市场上必不多见，如不事先说明来源，日后容易招惹麻烦，应该给他写张字据，说明情况，以备不时之需。

于是，苏轼立刻提笔写下字据：

元祐元年，余初入玉堂，蒙恩赐玉鼻骢。今年出守杭州，复沾此赐。東南例乘肩舆，得一马足矣，而李方叔未有马，故以赠之。又恐方叔别获嘉马，不免卖此，故为出公据。四年四月十五日，轼书。——《赠李方叔赐马券》

大意是说：早在元祐元年，朝廷就曾赐给我一匹宝马，这次我来杭州为官，朝廷又赐了一匹给我。在南方出门都是坐轿子了，我有一匹马足够了，所以现将宝马转赠给他。可是我又想，如果将来方叔有了更好的马，难免会将这匹马卖掉，所以特别写此证明书，以便将来买家清楚这匹朝廷恩赐之马的来由。

从一张小小的纸条，我们就能窥见一代文豪那颗体察入微的心。李方叔家境贫困又久试不第，心理难免自卑而敏感，如果公然赠送一匹宝马，他的内心可能不安、难堪甚至排斥。所以，这封证明书应当如何措辞，以避免他的不良情绪，就需要特别花费一番心思了。

给予帮助，又让人感觉舒服，不觉得是无谓的施舍，这是助人的至高境界。

三

如果能以资助，鼓舞受助人的斗志，成全他做一番事业，这也算是助人为乐最好的回报。

同年，李方叔考科举，适逢苏轼知贡举，原本门生高中在情在理。然而事与愿违，结果公布，李方叔非但未能高中，而且压根儿榜上无名，苏轼满腹怅然而愧疚，特意写诗送其还乡，诗题为《余与李廌方叔相知久矣，领贡举事而李不得第，愧甚，作诗送之》：

与君相从非一日，笔势翩翩疑可识。

平生谩说古战场，过眼终迷日五色。

我惭不出君大笑，行止皆天子何责。

青袍白纻五千人，知子无怨亦无德。

买羊酤酒谢玉川，为我醉倒春风前。

归家但草凌云赋，我相夫子非曜仙。

诗歌前四句自责虽与李方叔交往日久，理应认识他的文风，却错过了他在考场中写作的优秀文章。中间四句表现李方叔“行止皆天”的通达洒脱；后四句正面描写饯别场面，希望李方叔回家后潜心向学，并预言其不会终生埋没于山泽之间。

后来，李方叔终生未第，却不坠青云之志，成为了一代流落于乡野的宋朝文学家。苏轼去世后，李方叔感其知遇之恩，痛哭不已，作祭文：“皇天后土，监一生忠义之心；名山大川，还万古英灵之气。”

四

关于苏轼关怀学生的故事，还有一段。

话说晁补之曾作《闵吾庐赋》，苏轼读罢，感觉写得不错，但是也确实存在不少问题。文章之道应以平和为基础，在平和的基础上才能谈变通与修饰，但是晁补之的这篇文章平和不足，而奇丽有余，难免有点本末倒置，这样发展下去可能会越错越远。但是后来苏轼仔细一想，晁补之这位学生天生敏感，如此就这么直接指出他文章中的问题，难免会伤及他的自尊心。

思量再三，苏轼提笔给黄庭坚写了一封信，信中说：我不便将这些意见直接告诉晁补之，我将我的意见告诉你，你与晁补之是朋友，有什么话好讲，你就权当把这些作为你个人的意见告知他吧！

要知道，当时的苏轼早已是公认的文坛宗主，批评指点一个学生，无论如何都不为过，但是就是这个平时日里乐观好爽、大大咧咧的可爱文人，在面对帮助人的问题上，一反常态，细心地照顾别人的感受。

或许，人生的境界越大，越应该在小处着眼，用心处理好每一个细节。这才能真正做到“随风潜入夜，润物细无声”。就像表弟曾经受赠的那件羽绒服，虽然已经时隔几年，我相信那件衣服和那些舒服的温暖，他会一直深藏于心。