今天要说也是很无聊的一天，不过，你要说成绩似乎也是有一点的吧。最近在读《心流》这本书，这本书主要是讲的幸福，其实我们关于幸福的定义本来就不同，所以幸福的感受可能也就是不同吧，但是呢，幸福是一种体验，绝大多数的人在描述幸福的时候，都会提到一种状态，本书的作者将其称为心流状态，其实指的是一种状态，在这种状态中，自我好像消失了，我们与一种更强大的本体所联结，一切感受上都是自动自发的。
其实要说这种状态其实我们可能许多人都曾经体验过，而我在阅读的时候也曾经体验过，这个时候，外部的世界好像消失了，我的心就与书中的主人公在一起了，我体验他的悲伤，他的快乐，感觉上就是进入了这个作品所描述的世界。而在这种体验中，外部世界消失了，而我也消失了，时间好像不存在了。
所以这就可以看到人们文字的功底，我感觉自己并没有将这个心流状态描述的特别好，因为这本书关于心流状态的描述其实也很多，我主要说说带给我的思考吧。
其实我们已经知道在心流状态中，内心世界其实是有一定开秩序的，这个时候就几乎不用消耗我们的意志力，所以其实是一种最节省能量的方式。
而我们的痛苦应该定义为内心世界的无序或者是失控吧。那么什么样的状态才可以产生心流呢，
在这要区分一下消遣与乐趣，有时候，表面上来看，两者很像，可是呢，消遣其实是为了应对时间而产生的，本身对于个体的自我成长其实是无用的，比如我们在看电视，这就是一种消遣，我们消耗了时间，但一般本身我们不会有任何成长，但是比如下棋，这个活动可以是消遣，也可以是乐趣，乐趣指的是我们要在这个活动中投入自己的注意力，然后因为我们的参与而这个活动可能会有不同的结局。就如有一些人下棋只是为了消耗时间，而有一些人则是为了提高自己的棋艺，所以同样是下棋，注意提高自己棋艺的人在下棋的过程中就可能获得了乐趣。
所以获得心流的首要一个问题是，这个活动需要人的参与，人的参与会造成不同的后果，所以这个活动是有乐趣的，而不是消遣。
其实这个活动我们投入的注意力越多，我们就越可能体验到心流状态，我们知道在心流状态下，一切似乎都是自动发生的，但是在发生心流之前，我们要经过一个曾经被人称为刻意练习的阶段，我们都有这种体验，在学习骑自行车的时候，我们无法协调我们的身体，但是随着练习次数的增多，一切好像都是那么自然就发生了，我们不用去调节身体，而身体会主动适应各种不同的骑行状态。这个时候，我们与自行车有可能得到一种合一的状态，自行车成了我们自我的一种延伸。从而我们自我的范围就扩大了。
再次，这种活动本身会带来即时但是明确的回馈，就如同骑自行车过一段难走的路，每一分钟我们都知道自己是不是走对了，因为不对就摔下来了。
还有难度的匹配，一件事情如果太简单，我们就不会投入太大的注意力，一件事情如果太难，我们就感觉无法完成，这让我想起了，以前学习过的一个理论叫做“最近发展区”就是那种我们目前没有达到但是也是有可能达到的目标。和这本书说得也是有一点像吧，也是可以指导自己将来在生活中和学习中的思考策略吧。
最后一件事情，是这个活动有明确的终点，也就是说这个目标是明确的，比如这个好好学习就不是一个明确的目标，但是每天读书半小时就是一个比较明确的目标，而且也是可以测量的，当然写到这，让我想起了这个定目标的SMART法则，我感觉这多少是有一点相像的吧。
当然心流可能是我们的一种追求 ，但是我们目前还提倡在一种生活态度叫正念，就和这个是不同的，正念是指不加批判地接受我们所有在脑中浮现的想法或者是念头，而心流状态中，我们可能没有想法或者是只有一种想法。所以这还是不同的，现在读书最大的不同就是不同盲目地相信一些理论了，确实是没有一种理论可以解决所有的问题。
