《骆驼祥子》，是一篇大多数中国人都耳熟能详的长篇小说，它被编写进学生的教科书中里；它被多次翻拍成话剧、电影搬上舞台、银幕；它被翻译成多种语言流传于世界。
小说的作者是中国现代著名作家，被称为“人民艺术家”的老舍先生。老舍先生用讽刺幽默、诙谐轻松的笔触，以20年代旧北京为大背景，用浓郁的北京地方色彩、强烈的北京生活气息，讲述了一个叫祥子的人力车夫辛酸起伏的人生故事。
如果结合当时特定的时代背景，这篇小说旨在揭露旧中国的黑暗，控诉统治阶级对劳动群众的剥削和压迫。
可是，就像一千个读者有一千个哈姆雷特那样，不同的人阅读《骆驼祥子》，看到的、感受到的也不相同的。
小说中，祥子的人生可以被分为三个阶段：第一个阶段，积极阳光、对生活充满希望；第二个阶段，认清现实，可依旧努力挣扎；第三个阶段，心灰意冷，似走兽苟延残喘。
文章第一章到第十一章是祥子人生第一阶段。
这个阶段，祥子一心为攒钱买一辆自己的车而努力奋斗，即便中途发生被抓壮丁、车子被抢、被虎妞引诱种种插曲，他都不变初心。
“他的事他知道，不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛是老看着自己的心。”
对比祥子认准目标不变动的坚定，我十分惭愧。身处以女性同事为主的办公室，每天需要大量时间吸收和传播八卦！
那么，每天有多少时间被我用来提升自我呢？现实是残酷的，真相是惊人的！除却上班时间，投资自我的时间不足两小时！
人生苦短，是时候应该花更多的时间“看着自己的心”了。
十二章到二十章是祥子人生的第二阶段，祥子有了自己的车，即便是用虎妞的钱买的，他也认了。生活的目标一下子从攒钱买车进行到了挣钱养家。
这一阶段，祥子不再是老舍先生笔下的唯一主角。特殊时期，劳苦大众的生活面貌，小人物的夹缝求生，被老舍先生活灵活现得展现在读者面前。
“道路是死的，人心是活的，在入棺材以前总是不断的希望着”。
那个时代离我们太遥远，但用渺小的希望支撑并挨过漫长的苦难仍然值得我们学习。
对于现在的我们来说，和希望同等重要的就是梦想，“梦想总是要有的，万一实现了呢”，梦想和希望就像生活中的营养剂，让生活更滋润，更有奔头。
最后四章，是祥子人生的第三阶段，也是祥子人生的最终篇章。
祥子从一开始充满希望、努力奋进的状态，被生活、被剥削阶级一点点打压，直到最后，精神被打压到泥土中腐烂，只有肉体行尸在人间。
这其中有时代的特殊性，也有祥子本身的局限性。
“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。他停止住思想，所以就是杀了人，他也不负什么责任。他不再有希望，就那么迷迷糊糊的往下坠，坠入那无底的深坑。”
这是祥子最后阶段的真实生活写照，换到现在也一样，人如果停止思想，不再有希望，那么活着为的是什么呢？和走兽之间的差别又在哪里呢？
人生一世，即便经历起起伏伏，平坦坎坷，只要有思想、有希望，哪怕重头再来也比迷糊堕落要更精彩、更有意义。
名著的魅力在于它永不过时，无论什么时代的读者去阅读，读者带着怎样的心情去翻阅，都能从作品中收获对生活的启示和帮助。《骆驼祥子》就是这样的一篇名著，抛开它特殊的时代背景，小说中还有很多点、很多片段值得我们去思考、去感悟。
