有些相遇便是一场空欢喜。
若是借用经济学对于人性的解释，我们就像是一个大木桶里的无数颗豆子，身边的一颗被挑了去，其他离得远的豆子就自然而然顺势挤到了自己身边。我们无比激动地看见那颗和我们如此相似但仍旧独特的豆子，认定了那就是余生之伴，可这个大桶在外力作用下被搅啊搅的，两颗豆子缺乏磁铁南北极那般自然法道的加持，被推搡着到了天南海北，从此天各一方。
然后啊，就再没了然后。
我们很多时候都在空欢喜。
不过这又如何？这一生很长又很短，几十载间白驹过隙，耄耋之年仍能如数家珍的只有年少轻狂时不知天高地厚的体验，这些唯有我能拥有的体验证明了我曾经存在过，在为社会大机器倒入一丁点儿润滑油之外，我生而为人的存在过。
这一生那样长，长得我们只能一边走一边丢，用忘记过往鸡零狗碎的方式为将来的几十年腾出记忆空间，这一生也那样短，短得我们在芳华年间就知晓终点在何方，有太多的事情没有时间去体验去享受去创造，只能用尽全身力气，成就一二。
每个人都有可能发展成为各种截然不同版本的我们，我们有很大的自由去选择自我可能的模样，但在很大程度上，我们并没有意识到我们个性里无限的可能性。我们断定，自己的生活方式必然是固定的，我们对自己的故事没有代理权。这些在萨特看来都是错觉。现在我们的个人认知，都是由各式各样大大小小的决定造就的，我们的个性本可以不同，并且在我们从今往后的选择中再次变得不同。
是过往的所有造就了今日的我，遇见过的所有人一切事，每一个情绪分子形成了现在的我，在某种意义上，人和巴浦洛夫的狗有什么区别？我们都在下意识地，无需思考地从中攫取我想要的，让它们涌入我的四肢百骸，锻经塑骨。过往的一切都会褪色，但在丹炉中冶炼的滋味已镌刻入骨。
我们若一昧向后看，当下便是一片白茫茫，手中所能攥紧的也只有来时的风。
而境随念转，当什么都不期待时，也许一切都会如期而至。
