信言不美《道德经》11-81

所谓世面,不过是世界的一面而已,你知道牛排五分熟好吃,别人能一眼分辨出麦子和水稻的区别,科学家知道如何能够让火箭升空,农民知道如何才能有好的收成,城里的孩子见过高楼大厦,农村的孩子见过漫天繁星..很多时嵯螽氟候,所谓的高级只不过只是偏见,这个世界太大了,谁也没有资格说自己见过天地万物。世面这东西是见不完的,人与人更是不同,有人梦想去大城市,有人梦想去山里支教,有人喜欢穿高跟鞋,有人只穿平底鞋,谁又比谁见过世面?众生皆不同..亦无上下更无左右,人只要活着都在见世面,没有见过这一说,如若真的要形容见过世面,我想那一定是充分理解每一个人的不同,充分包容每一种不同的存在,它没有规矩,更并非炫耀。牛排你想吃几分熟就吃几分熟,追求阅尽这世间繁华并沉浸于人间烟火,莫被虚荣蒙蔽双眼。你最真实的模样、最善良的模样、最正直的模样、便是你最美的模样,亦是你见过世面的模样...世界上没有两片一样的树叶

牧大的文后有网友留言转载另一位已离世的网友的留言。几经转手才让我看到,毫不妨碍话里隐含的智慧和真知。

读来振聋发聩。

曾经一度追求的生活,不过是消费主义的陷阱,一度笃定相信的,可能也只不过是被引导养成的一种世界观。


道德经-第八十一章

信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

【注解】

发自内心的真心话、实在话,往往不是很动听,修饰华丽的言辞好听但往往不是发自肺腑的真心话。

心地善良的人不会喜欢巧辩,而巧舌如簧善于巧辩的人往往心存不善。

拥有真知的智慧之人未必拥有广博的知识,知识广博的人未必都拥有真正的智慧。

圣人从不出于自私地目的积累和占有财物以据为己有,而是将自己所拥有的财物拿出来帮助他人,或者与人分享,越是帮助他人、为他人着想,自己拥有的越多;越是分享给他人反而自己变得更加富有;尽量给予他人,反而使自己更加丰裕。

世间的自然法则,是对万物有利而不是有害的;圣人的处世法则,是帮助他人、为他人为世界做很多事而不是与他人相争。

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