文 /芹菜
01
曾经有记者采访郭德纲，问：如果有一天，你的创作灵感枯竭了怎么办？
郭德纲回：你为什么不去问路边卖油条的，有一天的你的灵感枯竭了怎么办呢？
卖油条的会灵感枯竭吗？不会的，因为卖油条是他的手艺。同理，相声也是郭德纲的手艺。一个人，但凡掌握了一门手艺，就会时时打磨这门手艺，为啥？这是他吃饭养家的家伙啊！
郭德纲还说，相声这门手艺，入门门槛很低，但是你入门之后，进去看见的是一座大山，你必须要很努力很努力地爬，越过这座大山之后，你才算真正掌握了这门手艺，所以“只有会不会，没有好不好”；而大部分人，还在大山脚下徘徊，根本谈不上手艺……
“手艺人靠的是手，手上必有绝活”，过去的手艺人多是指传统手工艺制作者，一点一滴地精雕细琢手中的工艺品；这种匠心精神也应该被用到我们生活的方方面面。
02
全球第一位获得纽约ONE SHOW设计奖之金铅笔奖的华人设计师蔡仕伟在接受访谈时，谈到：
手艺人，首先必须是个匠人。能成为匠人的人，必定要具备某种熟练的“技术”或“技能”，而“技”就是指一种才能；所以能拥有某种“才能”并达到纯熟的境地，就能称为匠人。
但“匠人”在我看来只是一种浅层、通俗的说法，因为匠人拥有的是“熟练的技艺”，时间即可累之，但似乎还欠缺某种精神或内涵。
缺少什么呢？“匠心”。
首先，“匠心”意指巧妙的心思，能用巧妙的心思创造出来的器物，已不仅是熟练的技术层面，还要灌注匠人的全部精神，换个说法，就是“修为”。虽然这二字通常与习武或修道之人相联系，但广义是可以涵盖一切的。修养、素质、涵养、道德、造诣，这些都可包容于“修为”层面的内里要素，它们甚至存在进阶关系，最后达到“匠心独运”的境界。
我甚至认为“匠心”其实也并非只有过去的手艺人才有，现代社会也一样存在，并不因时代推进或技术变革而消失，比如不起眼的修车师傅，他们一样可以拥有匠心。
我经常说手艺人是用双手将物件“从无到有”创造出来，这不神奇吗？真的很神奇！当一个物件呈现在你眼前的时候，你的眼睛会觉得美，你的手能感受到质感，而这些是他们耗费半生甚至一生才有的积累。
所以能打动我的，就是我们容易忽略的，那些我们看不到的付出，我们无法亲身体会的日夜投入。
03
现在，常听人说要找到细分领域，要找到你真正擅长的东西，其实也正是在寻找你的“手艺”，培养和锻造属于你的“手艺”。
更重要的是，做人做事，要具备手艺人的精神，手艺人们虽然做着截然不同的事，使用着完全不同的工具，却都有着相同的态度——执着与专注。
从这个程度上来说，我们人人皆可成为“匠人”，人人皆可去打磨自己的“匠心”。
如何做呢？
第一，对你所从事的行业或者你的技能心怀敬畏。如果，对自身从事的行业不怀有敬意，就不可能入心，既入不了心，也就不可能执着地钻研并专注地从事工作。
第二，十年如一日地专注。专注是一种品质。我们很早就懂得“水滴石穿”、“只要功夫深，铁杵磨成针”，十年如一日，日拱一卒的坚定地去做。
第三，相信你自己。罗振宇在一场演讲中说：信是一种很神奇的东西，世间的一切，你信则有，不信则无。买卖交通、法律道德、民俗等一切，皆是信。信，是一切的前提，你信，你就会这样做。
事实上，手艺人在成为手艺人的过程中，付出的艰辛是我们难以想象的。但是，我们仍可借鉴到其他领域“虽不能至，心向往之”，也是极好的。
