以诗词下酒，用素心对月，安静而听，从容且行。

01  美是闲暇的

望月怀远

唐 · 张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

忙碌是产生不了美的，“人闲桂花落”，人的心静下来才能听到桂花飘落的声音。

美的产生，一定是因为闲暇了，无聊了，再直白一点，那就是睡不着了。

张九龄这首诗正源于睡不着。

中秋的晚上，海面上升起一轮大大的满月，由于周边没有任何事物的遮挡，月亮显得特别圆特别大。说到这里，我会想起三年前的中秋节，在土耳其博斯普鲁斯海峡边看月亮升起，月亮直接从海平面钻出来的，不是遥遥而观，就在眼前，所以是前所未有的大和圆，加之当时人在异国他乡，脱口而出就是这一句“海上生明月，天涯共此时”。

思念就从此产生了，千古的失眠，这一群流浪在外的士子文人们贡献了许多。

无聊的人会做一些无聊的事：睡不着，我把烛光灭掉，就让月光把屋子装满。睡不着，我把外衣披上，但还是觉得有露水沾到衣服上，矫情地觉着冷。睡不着，我想捧一把月光赠给亲人。睡不着，我还是躺下睡吧，睡了就会梦到美好的相会。

对于现代生活来说，天天忙得团团转，倒下就睡，哪怕失眠，也是被各种焦虑折磨得难以入睡。电灯为我们带来了白昼，却也让我们失去了黑夜。有多久，我们没有没有关上灯，像儿时一样，坐在院子里，一家人聚在一起，赏月亮、吃月饼，听姥姥讲那过去的故事。

今晚让自己闲一下，看一看月亮和黑夜，让生命的美生发出来。

02  美是缓慢的

一剪梅·中秋元月 

宋 · 辛弃疾

忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。今宵楼上一尊同。云湿纱窗。雨湿纱窗。

浑欲乘风问化工。路也难通。信也难通。满堂惟有烛花红。杯且从容。歌且从容。

同样是喝酒，我们会这样说：

今晚，我喝酒。

今晚，我一口把酒喝完了。

今晚，我一饮而尽。

今晚，花在杯中，月在杯中。杯且从容，歌且从容。

第一句，是我们平素最常用的口语。第二句，加了一些具体的描写，一口闷下去，才显得情谊深。第三句，带了一丝文雅，有一种说不尽情愫在其中。而辛弃疾，说了第四句。

中秋佳节，他端了一杯酒，他没有着急喝下，他想起了去年的中秋节，他在丹桂丛中，酒中倒影着花的幽香，倒影着月的圆满，不慌不忙，他只是慢慢端详，不像猪八戒吃人参果，他慢慢品味，这才让酒的滋味飘到现在。

美是从缓慢中品出来的。“品”字，三个口，需要用许多的口去慢慢咀嚼。

美也是从容的。从容的心态，才能让人看到更多的风景。如若今晚下雨不见月，那有无数人惋惜哀叹。辛弃疾也叹，但他点上蜡烛，映照满堂红，从容喝酒，从容唱歌。

把我们的脚步放慢一点，在下班路上，你就会发现，风吹过，那银杏叶就像扑腾的蝴蝶，翅膀在微微颤动。

美，由此而来。

03  美是想象的

水调歌头·明月几时有 

宋 · 苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

最后，我为大家捧出的是很熟悉的一首词《水调歌头·明月几时有》。我想我们喜欢的不仅仅是那一句祝福“但愿人长久，千里共婵娟”，也不仅是那一句人生哲理“此事古难全”。

那天上人间的想象也是我们所喜欢的，美就从想象中而来。

问天，明月什么时候就有了？天宫今天是个什么日子？他飘飘欲仙，快要乘风而上，飞到月宫里去了。好像我们真的看到一个穿着白衣的人，乘风驾云，飞上天去。天宫太冷，他又缓缓落下，翩翩起舞，与影共徘徊。这成了一幅水墨画，月是白的，人是白的，而影是黑的。

问地，人间有多少睡不着的人？月光流转，敲开一扇又一扇窗，发现是一个个未眠人。

张晓风在《一山昙花》中写道：凡眼睛无福看见的，只好用想象去追踪揣摩。凡鼻子不及嗅闻的，只好用想象去填充臆测。凡手指无缘接触的，也只得用想象去弥补假设——想象使我们无远弗届。

她不曾看得一山盛开的昙花，只是想象了一山昙花，却成了记忆最深的一处风景。

想象为事物披上美的面纱，让美若隐若现。

美从心生，当心里寻得一处美丽之境，自然会发现一些美丽，享受一份美丽，也不断往外传达一种美丽。

愿美丽诗词浸润人心，让每一个人更美丽。